[كلاشينكوف]

ردك علي ياكلاشنكوف يهمني لكن للأسف تمنيت أن تكون معك حجه أقوى من اللي قلته .

اخوي الدعوة لا تحتاج حجة أو نص ،، فنحن ما زلنا معاصرين للحدث و حضرنا جانبا منه !!

وليه اللجنه ما دعت ثقيف ولاقريش او قبائل اخرى من احلاف عتيبه ولماذا فقط كانت الدعوه للخماميش !

أولا الدعوة ليست للخماميش فقط ،، بل لعدوان الطائف كافة (راجع الخبر و تعليقي السابق) و هذه الدعوة جاءت من شيوخ الطفحة و القثمة ،، ونحن ضيوف عليهم في مخيماتهم أكرم و أنعم بهم ،، وما نلقى أطيب منهم رياجيل نلبي لهم دعوة ،، أما احتجاجك بعدم دعوة القبائل المذكورة فهذا أمر لا يخصنا ولا نعلم عنه شيئا ،، وما على المدعو إلا تلبية الداعي ،، و المساهمة المادية و المعنوية جاءت اختياريه منا كوقفه و مساندة نقفها مع من وقفنا معهم ووقفوا معنا في الماضي ولا حرج في ذلك ..و اذا كانت شيوخ القبائل خصتنا في هذه الدعوة فهذا مما يسعدنا و ينومسنا و نفخر به

إلا إذا كان يتوهمون ان الخماميش من عتيبه فقاموا بالخماميش بخطوتهم هذه بتأكيد ان الخماميش من عتيبه وهنا الطامه , فالعاقل ينكر هذا الكلام حتى وان شاركوا الخماميش في المزاين لكن المصيبه كيف سيتم إقناع الملايين من المتابعين والجماهير الذي بطبيعتهم يعلمون ان المزاين يخص عتيبه وان جميع المشاركين عتبان فكيف سيكون موقف الخماميش حينها بالإضافه بأن هناك معلومات وصلتنا مؤخرا بأن الخماميش سوف يشاركون تحت اسم القثمه يعني لن يكون لهم اي ظهور الا بإسم القثمه .


أنا لا أعلم سبب تركيزك و تحاملك على الخماميش رغم أن الخبر نص على عدوان الطائف كافة بما فيهم الخماميش ،، أكرر لك يا عزيزي أن عدوان الطايف جميعهم ضيوف شرف في الملتقى بدعوة كريمة من شيوخ الطفحة و القثمة ولن يظهروا إلا بأسمائهم و ليس لهم مخيم خاص بهم لأنهم ضيوف كما سبق و ذكرت لك ،، اذا كنت لا تعرف معنى الضيف و الضيافة ... الخ فعليك الرجوع إلى معاجم اللغة !! ،، أما مسألة التوهم التي أشرت لها فهي مضحكة و أنت تعلم ذلك جيدا كونك باحث في الأنساب ومطلع جيد و تعلم تماما أن الخماميش هم أشهر بطون عدوان في كتب النسب و لا تكاد تفتح كتاب للأنساب إلا و تجد لهم ذكرا من بطون عدوان ،، حتى أن كحاله في كتابه ((معجم قبائل العرب القديمة و الحديثة)) لم يذكر من بطون عدوان الحالية المتبقية إلا الخماميش ،، و أنت تعلم جيدا أن الخماميش يملكون وثائق تزيد اعمارها عن 400 سنه و هذا مما يتعذر على غيرهم من بطون عدوان بل و بعض القبائل الأخرى !! ،، و أنا أعلم أنك ابن عمي ولا أطعن فيك ،، حاشا لله ،، و لكنك كمثل الذي يرمي الشمس بالحجارة ! فالخماميش معروفين أنهم من عدوان عند القاصي و الداني وهم من رؤوس عدوان و كانت لهم راية لوحدهم عند مبايعة القبائل للملك عبدالله بن عبدالعزيز ،، أما عوام الناس و رعاعهم فكلامهم مبني على استفاضة لا قيمة لها ،، هل تستطيع أن تعطيني نص واحد يذكر المشاييط (وانت أحدهم) في أي كتاب نسب مطبوع قبل 20 سنة ؟؟ طبعا لا يوجد ،، وهنا يقع التوهم الذي أنت أشرت إليه في ردك !! فاعرض عن الخماميش يا رعاك الله


الدعوه كلها غير مقبوله ولايصح هذا الكلام بتاتا .

أما عن مسألة مشاركتنا في مزاين قبيلة مطير هذا الكلام غير صحيح ومزاين مطير لمطير ولاعلاقة لعدوان بها .

هناك من شارك من عدوان الكويت في مزاين مطير وان اردت ذكرت لك اسماء بعض المشاركين !

وبرغم علاقتنا التاريخيه في قبيلة زعب وقوة الرابطه كحلف وقرب للمساكن والديار لم يتقدم أي شخص من اللجنه المنظمه لمزاين قبيله زعب بدعوه أحد ملاك الابل من عدوان للمشاركه ولم يطلبوا أي دعم من العداوين لأن المسأله واضحه وضوح الشمس المزاين بإسم قبيله زعب فالواجب المساهمه تأتي من شيوخ وأعيان القبيله وافرادها فقط فلماذا نترجم الاحلاف الى غير معناها القديم الذي قد زال أثره في وقتنا الحاضر وقبيلة عتيبه وعدد افرادها وشيوخها واعيانها الذي بالملايين ليسوا بحاجه لدعم قبيله اخرى حتى لو كانت ترتبط معهم بحلف كالخماميش .


لم يدعونكم ربما لأنكم ليس لكم شيخ يكفكم ،، فلا يعرفون لمن توجه الدعوة !! ،، ولكنك لا تستطيع أن تنفي أن عوام الناس لديهم انطباع أن العدواني و الزعبي عيال عم و طبعا هذا غير صحيح إلا إذا كانت زعب من سليم فهم ! ،، و هذا الأمر ينطبق على عدوان الطايف كافة فالمستفيض لدى العامه ان العتيبي و العدواني عيال عم وهذا أيضا غير صحيح من ناحية النسب

الخلاصه ان المسأله انتهت والله يستر من الجاي ومدامها انتهت هذا لايمنع أن نعلق عليها أو ننتقدها .

ولاحول ولاقوة الا بالله .

و كل عام و انتم بخير ،، و اختلاف الرأي لا يفسد ببود قضية