[الصقر الازدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساهر بن عازم الخثعمي

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أخي وأنعم مليون في اقحطان كلها
ثانيا أنا لم ألتصق بأحد وقد قال هذا الكلام عبد الله بن عباس أن أنمار أبا بجيلة وخثعم فقع عين مضر وهرب إلى اليمن وتناسل بنوه فيها .
ثالثاً أن الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أنتسب إلى عدنان حينما نافر رجلا من أهل اليمن وأنا لم أزور هذا .
رابعاً أحمد الله أني من قبيلة منها الشيوخ والعلماء والشعراء والفرسان تكفي شهادة جد النبي صلى الله عليه وسلم لخثعم بالقوة حيث قال حينما هزمت خثعم من جيش أبرهه وقد غضب أبرهه على خثعم أشد الغضب أهزمت خثعم ؟
فما بالنا نحن !!
ومعناه إذا كانت خثعم من أقوى القبائل العربية وأشرسها في الحرب وهزمت هذه الهزيمة فكيف سيفعل بنا أبرهه .
خامساً أن خثعم القبيلة الوحيدة التي دافعت عن بيت الله تعالا أما ذو نفر والذين قاتلوا معه ثله قليلة من أهل اليمن .
سادساً أخي أنت قلت أن مذحج هم الطعان وأنا أخالف قولك هنا وأقول إرجع إلى قصائد الشعراء حينما يذكرون بني أنمار خثعم وبجيلة ماذا يقلون لهم فهم يقولون أن بني أنمار هم الطعان ليس مذحج كما ذكرت .
سابعاً أن النعمان ابن المنذر أرسل أربعه رماح إلى أربعه من فرسان العرب وكان منهم معدي يكرب الزبيدي وأنس بن مدرك الخثعمي .


أليس هذا بكافيني عن الإلتصاق كما تقول بقبيلة أخرى .
أخي لو أردتني أن أزيد زدت وبلا فخر .

وفالختام أخي صقر على كل أشكرك على المشاركة وتقبل ردي بكل سعة صدر .

أنس بن مدرك الخثعمي :
تحدث من لاقيت أنك قتلي /// قراقر أعلى بطن أمك أعلم
تبالة والعرضان ترج وبيشة /// وقومي تيم اللات والاسم خثعم

عجب لك ايه الخثعمي
اصبح لقب الطعان لخثعم وليس لمذحج!!اخي اقراء كتب التاريخ جيدا
واقوال اهل العلم الذين اكبر مني ومنك فلقب الطعان اشتهرت به
مذحج واذا كان هناك اشعار اطلقت على خثعم هذا الاسم فهذا امر
طبيعي لان هذا اللقب يطلق للمدح ولايعني انه اطلق على مذحج بانه
لايمكن ان يطلق على قبيله اخرى فمثلا الان في المنطقه الجنوبيه
يطلق لقب على قبيلة عسير وهو عسير الهول لهولها وشدة باسها
ولكن حينما ترجع لكثير من الشعراء من قبائل المنطقه تجدهم يطلقون
اللقب على قبائل اخرى لانه يدل على الشجاعة .

اما جرير البجلي فاارجع الى اشعاره وسوف تجد افتخاره با اصوله
اليمانيه واذا كان هناك بعض المؤرخيين العدنانيين المتاخرين قد
الفوا على لسانه قصص وحكايات لانعرفه فليس عليهم بغريب
وهم الذين زوروا في معارك العرب في الجاهليه وايامهم ونسبوا
الانتصارات للعدنانيين لكي ينتقصوا من شجاعة القحطانيين الذين
ثبتوا في معارك الاسلام كما حدث في معركة اليرموك حينما فرت
جموع العرب من عدنان وثبتت الازد ومذحج الطعان وغيرها من قحطان
فا ارادوا ان يغيروا مسار التاريخ الجاهلي وقاموا برواية معارك الجاهليه
بعد حدوثها بمئات السنيين وقلبوا الحقائق .

اما با النسبه لقصة خثعم مع ابرهه الحبشي فكلنا نعرفها ولاداعي
لذكرها واعتقد انك سمعت بما فعلت الازد قبلها بجيوش ابرهه الحبشي
حينما اراد غزو السراه وعلى العموم فتاريخ خثعم معروف لدينا ولو اردت
ان اجادلك با المعارك فا سا اعطيك مايقنعك وثق تماما ان خثعم من
القبائل العزيزه علينا ورجالها الشجعان الاشاوس معروفون ولكن
عليك ان تفتخر با اصلك الصحيح فا الرسول حينما اشاد بقبائل اليمن
كانت خثعم من ضمنها وانا اعطيتك المصادر وبا امكانك ان ترجع الى
كتب الانساب وتقراها جميع وتشاهد اقوال العلماء في قبيلتك وبعد
هذا تعال ورد على كلامي وبا امكانك اختصار المساله بقراءة كتاب
تاريخ خثعم الذي يباع في مكاتب العبيكان وقد وضع مؤلفه جميع
الاقوال في خثعم وساتجد ان 99% منها نسب خثعم الى قحطان
فلا داعي للجدال في امر محسوم وعليك ان تاخذ بما اجمع عليه
الناس وليس با الاقوال الشاذه والا فان هذا معناه انك تحاول الانتصار
لرائيك ولاتفعل مثل ابناء اكلب الذين تجاهلوا الاقوال التي نسبتهم
الى خثعم وجعلوا منتداهم افتخار بتغلب والزير وكليب وقصصهم
الاسطوريه وتجاهلوا القبيله التي حملوا اسمها في الجاهليه بل
العجيب انهم اصبحوا يتذمرون ممن ينسبهم الى خثعم رغم انها ليست
بحاجه الى افتخارهم بها واخذوا با اشعار شعرائهم المتاخريين الذين
يعتزون بتغلب بل بعضهم جعل اكلب اخو كليب!! ونسال الله لهم الشفاء
وعلى العموم اتمنى ان لاتتضايق من كلامي يا ابن العم ولاتقع فيما
وقع به غيرك ولا اقول الا ونعم فيك وفي رجال خثعم الاشاوس الشجعان