1- الهمداني زور في قصيدة لأبن الزبير الأسدي وهناك من يذكر تدليسة لرفع اسم همدان على حساب غيرها من القبائل، والا يا ابن عبيد ماذا تفسر تكذيبه لأبناء وادعة ويسميهم بالغباة؟؟؟!!!!
الرجل عليه بعض المآخذ ولا ننكر فضله في حفظ كثير من أنساب اهل اليمن وجزاه الله عنا كل خير لكن ليس بنبي معصوم.
والنسب يؤخذ من اهل الشأن انفسهم ليش اخذ من الهمداني واتنكر للدواسر أنفسهم واكذبهم؟؟؟
2- القصيدة نفس الوزن والقافية وليست ضعيفة، وذكرنا من قبل لك فثي منتديات غير هذه أن القافية مضبوطة وقوله ( كلوم ) و ( الجحيم ) مقبول عند اهل الادب والشعر وضربت لك امثلة فارجع لمجلس العجمان وردي عليك واستفسر من اهل الشان من اهل الادب يفيدونك فلا تكابر هداك الله
هذه الخبر ايضا عن همدان ومرهبة اختص به الهمداني فما له ذكر عند ابن خلدون ولا المصادر الاخرى فليش تشكك فقط في الطبري؟؟؟
وهو رجل محايد ما هو من الازد ولا من همدان.
عدم وجود القصيدة في الاغاني لا يعني انها مزورة من قبل الطبري فهناك امثلة كثيرة والقصيدة نذكرها نحن الدواسر المتعلمين كقرينة نؤكد بها كلام كبار السن وعوام الدواسر وبدوانهم اللي يروون نسبهم للملطوم حتى ندعم هذه الروايات الشفهية وهي اساس علم النسب فتعلم ذلك بارك الله فيك كيف تؤخذ الانساب
بدوان الدواسر ما يرون اي قيمة للأوراق او الكتب او القراطيس النسب اللي يعرفونه اللي يسمعونه من جدانهم فقط.