[......]

لا زلت ياسبيع بن عامر مصر على تحريف التاريخ


إن يعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية حين تبلبلت الألسن ببابل، وقد كان اللسان العربي من قبل ذلك في ولد إرم بن سام دون ولد أرفخشذ بن سام، فإنهم كانوا يتكلمون بالسريانية إلى زمن إبراهيم الخليل عليه السلام، ثم تعلمها إسماعيل عليه السلام من جرهم بن قحطان، وهم يومئذ بمكة، ولم يزل اللسان العربي في ولد إرم بن سام بن نوح إلى زمن هود عليه السلام، وقوم عاد، وثمود بن عابر، وقحطان بن هود إلى زمن يعرب بن قحطان، وتبلبلت الألسن ببابل حين جمعهم نمرود بن كنعان بن ماش بن إرم بن سام بن نوح، وهو صاحب إبراهيم الخليل صلوات الله عليه، وهو الذي بنى الصرح ببابل وملك خمسمائة سنة، وفي زمانه فرق الله الألسنة، وذلك أنه دعا الناس إلى عبادة الأوثان. وقد كانوا على الإسلام - فجمعهم ببابل ودعاهم، ففعلوا وأجابوه، فأمسوا وكلامهم السريانية، ثم أصبحوا وقد بلبل الله ألسنتهم، فجعل لا يعرف بعضهم كلام بعض، فصار لبني سام ثمانية عشر لسانا ولبني حام ثمانية عشر لسانا ولبني يافث ستة وثلاثون لسانا، وفهم الله يعرب بن قحطان العربية، وهو أول من نطق بها، وفهمها الناس، وأول من فهمها من بعدهم جرهم بن قحطان، وكانت جرهم والعماليق وطسم وجديس يتكلمون بهذا اللسان العربي ويعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية، وإلى اسمه نسب اللسان العربي وسمى عربيا إذ نسب إلى يعرب بن قحطان. والدليل على أن أصل اللسان العربي اليمن دون غيرهم لأنهم يقال لهم العرب العاربة، ويقال لغيرهم المعربة، يزاد الداخلة في العرب المتعلمة منهم، وكذلك معنى التفعل في اللغة، يقال تنزر الرجل إذا دخل في نزار، وتمضر إذا دخل في مصر، وتقيس إذا دخل في قيس. وقال ذو الرمة إذا ما تمضرنا فما الناس مثلنا.

أنطق الله يعرب بن قحطان باللسان العربي حين تبلبلت الألسنة ببابل. كما ذكرنا. فخرج في ولده ومن اتبعه عن بلاد العراق وهو يريد اليمن، وأنشأ يقول:

أنا ابن قحطان الهمام الأقيل ... الأيمن المعرب ذي التهلل
يا قوم سيروا في الرعيل الأول ... أنا البدي باللسان المسهل
المنطق الأبين غير المشكل ... فسرت والأمة في تبلبل


العرب العاربة هم بنو قحطان بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح، فمنهم بنو جرهم بن قحطان، وكانت مساكنهم بالحجاز، ولما اسكن إبراهيم الخليل ابنه إسماعيل عليهما السلام مكة، كانت جرهم نازلين بالقرب من مكة، فاتصلوا بإسماعيل وتزوج منهم، وصار من ولد إسماعيل العرب المستعربة لأن أصل إسماعيل ولسانه كان عبرانيا، ولذلك قيل له ولولده العرب المستعربة.



نحن قحطان أصل العرب هذه حقيقة تاريخية ولكن في النهاية لا فضل على عربي على أعجمي الا بالتقوى


فنحن لا نتفاخر بالنسب معاذ الله بل نتفاخر بالاسلام ولكن كان لابد من الرد على مغالطاتك التاريخية يا سبيع بن عامر


نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمن ابتغى العزة في غير الإسلام أذله الله



------------------------------------------------------------------------

آخر تعديل ...... يوم 28-Sep-2007 في 03:11 PM.