عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 27-Sep-2007, 01:41 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
سبيع بن عامر
عضو فعال
إحصائية العضو






سبيع بن عامر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرنان مشاهدة المشاركة
أول عهد للعربية في عهد هود عليه السلام بشهادة السُنَّة النبويّة الشريفة



الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
اختلف المؤرِّخون وبعض أصحاب السير والمفسِّرون حول العربية - نطقاً وكتابة وإبانة كيف ومتى بدأت؟ وشرّقوا وغرّبوا ولم يتنبهوا إلى أنّ السنَّة النبوية الشريفة حسمت الأمر والجدل الدائر منذ سنة 1400 - وتزيد، والمؤرِّخون القدامى في هذا الملف انقسموا تبعاً لمشاربهم الدينية ومنازعهم العقائدية والكتب السماوية القديمة طالها التحريف والتبديل، فلا يعول على ما أوردته عن قضية هذا الملف بأي حال، وبقي لنا النظر في حسم السنَّة النبوية الشريفة لهذه القضية، ذلك الحسم الذي لا ينبغي الالتفات لغيره البتة، والحسم تمثّل في آية وحديث النبي صلى الله عليه وسلم حول الأنبياء العرب، فأمّا الآية فهي تؤكد صلة أول نبي عربي بالعرب والعربية في قوله تعالى:{وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً ...} الآية - وأمّا الحديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قوله - لأبي ذر رضي الله عنه - الأنبياء كلهم عجم إلاّ أربعة - هود - وصالح - وشعيب - ونبيك يا أبا ذر -، وهنا وقفات وأمور حققها الحديث أعلاه ومنها بطلان ما ذهب إليه بعض المؤرخين من أنّ أول من نطق العربية - إسماعيل - بن إبراهيم عليهما السلام - من جهة، وبطلان من اعتقد ذلك في يعرب بن قحطان - من جهة أخرى - فهود عليه السلام فوق أنّه نبي أيضاً هو جد قديم وهو أول الأنبياء العرب كما نص الحديث، يلتقي فيه الشعبان العربيان العظيمان - فهو من قبل إسماعيل وهو جد يعرب، وذلك والحديث - ما أورده - المؤرِّخ العلاّمة عبد الرحمن المغيري - رحمه الله - في كتابه المنتخب بتحقيق د. إبراهيم الزيد - من ص 79 وحتى ص 84 -، والحديث يشير إلى أنّ الأنبياء العرب أربعة أولهم هود، إذن فعاد من العرب، أي أنها أقدم الأمم العربية، إذ إنّ النبي يبعث بلسان قومه ونبيهم هود - إذن انسلخت الصحة من مقالة أنّ العربية ما عرفت إلاّ من خلال إسماعيل أو يعرب، والصحيح أنّ العربية عُرفت من هود وقومه عاد وفق الآية والحديث المشار لهما -. والوا قع أنّ هناك سلسلة من القضايا التاريخية الجديرة بالتحقيق والتمحيص بالمصادر المعتبرة، أولها القرآن والسنّة النبوية الشريفة، ثم بالموثوق به من المراجع والمصادر - حتى يخرج لنا تاريخ مصفى من الشوائب والشبهات والمظان، ولعل هذا يكون موضوع رسالة لأحد الطلاب الجامعيين وكذلك لمؤرِّخينا المحققين.
تحقيق - عبد الله الرزقي
الناشر : الجزيره - وراق الجزيره ( 13/8/1428هـ )
ولك خالص التحية والتقدير ،،، منقول للكاتب ابن شلاح
مرحبا اخوي سبيع بن عامر

من حديث النبي صلى الله عليه وسلم يتضح للمؤمنين بأن قوم عاد كانوا أول الأمم العربية وهم بالتأكيد قبل عدنان ولاننسى بأن المناظرة مجرد حجج تحضر وتغيب فالأنصار الذين آووا ونصروا وكانوا خيرا من الذين أخرجوا يرجع نسبهم إلى قحطان تركوا الإمارة إيمانا بالله وبرسوله
تركوا الغنائم ورجعوا برسول الله صلى الله عليه وسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم من أهل النار بلسان الصادق المصدوق إذاً فالنسب نسب الإيمان وليس الإنسان
الاخ الرنان بعد السلام المغيري رحمه الله ليس علامة ولا محققا بل من انصار قحطنة القبائل والاعتماد على المتشابه من الاسماء وهود رسول الله الى قوم عاد وهو من العرب البائده ولكنه ليس جدا لقحطان لان عادا الاولى اهلكهم الله بريح صرر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اما عاد الثانية وعلى راسها لقمان الحكيم فقد انصهرت في قبائل اليمن ومنهم العبيدون اما ثمود فقال الله تعالى فيها وثمود فما ابقى وقولك ان الانصار خير من الذين اخرجوا يحتاج نظرا بالدليل وماذا تقول في قول الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار عن هاجر تلك امكم يابني ماء السماء ومن وضع المستعربة ابتداءا هم اليهود عليهم من الله مايستحقون ومن امعن النظر بالادلة ردها ردا لاجدال فيه ومنها قول الفاروق ابي حفص عمر رضي الله عنه اوصيكم بالاعراب خيرا فانهم مادتكم قبيل وفاته وهو الذي وافقه القران الكريم في العديد من المواضع وفي فضله من الاحاديث ما لا يخفى على المسلم ومن الخلفاء الراشدين الذي امرنا ان نعض على سنتهم بالنواجذ وهو القائل نحن قوم اعزنا الله في الاسلام فمن ابتغى العزة بغيره اذله الله وفي كل خير والتفاضل بالتقوى وقحطان عند من يؤخذ بقولهم من بني اسماعيل والسلام















آخر تعديل سبيع بن عامر يوم 27-Sep-2007 في 01:44 AM.