عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 18-Jan-2004, 10:32 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن مشيب
إدارة أقسام القبيلة

الصورة الرمزية ابن مشيب

إحصائية العضو







ابن مشيب غير متواجد حالياً

افتراضي

اخي الكريم/ ابن زيدان

بالنسبة لمشاركة من سمى نفسة , او سمت نفسها عفاف العتيبي , لان بكل صراحة نحن وانت لانعلم من يقف وراء كل اسم او نك في هذة الشبكة العنكبوتية هل هو صحيح ام خيالي , فهذة المشاركة في منتداكم وتخصكم انتم...........


اما اذا كان يهمكم رئينا في منتدى الهيلا , فهذا هورائينا:

فتوى في مشاركة المرأة للرجال في الانترنت
فضيلة الشيخ حامد العلي:

"الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: ـ
أيتها الأخت الكريمة، لايصح من المسلمة أن تتخذ من شباب ليسوا من محارمها وسيلة للمؤانسة بالحديث والحوار حتى لو كان ذلك على شبكة الانترنت((( هذا هو الشاهد )))، ولهذا قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن" ـ ويفيد قوله تعالى "وإذا سألتموهن متاعاً" ـ أن الأصل أن الحديث بين المرأة والرجل الذي ليس من محارمها على قدر الحاجة عند سؤال المتاع مثلاً، كما قال تعالى عن ابنتَيْ الرجل الصالح "فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا" وفي موضع أخر قال "قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين" ـ ونحو ذلك مما تدعو إليه الحاجة.
أما الاسترسال بالحديث بين الجنسين، كما يحدث الرجل الرجل، أو المرأة المرأة، فما هذا إلا من سبيل الشيطان؛ يبدأ الشيطان بخطوة المحادثة، ثم ينتقل إلى خطورة أخرى: التعارف الأخص، ثم العلاقة، ثم التعلق القلبي، ثم إلى أن يحصل ما لا تحمد عقباه.

ونحن لا نستطيع أن نقول مجرد الحديث الوارد في السؤال في الأمور المباحة محرم في حد ذاته، ولكنه طريق إلى الحرام، ولهذا فلا يجوز وضع المحادثة بين الجنسين في "التشات" بالصورة التي هي منتشرة على الشبكة. والله أعلم"

كتبه: فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي
الجزء 1 من السؤال (ما حكم التشات بحدود الأدب)
الجزء 3 (الأخير) من السؤال (حكم التشات لأجل الدعوة)

انتهت الفتوى
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

ونطلب منكم طرد جميع من اتضح او تشبة بإنها فتاة........

هذا هو رئينا.............


وبالله التوفيق.......















رد مع اقتباس