أخواني وأهلي عتيبة الهيلا . حفظكم الله
تعرفون يالربع انا حنا يالعتبان واللي مثلنا من القبايل الثانية وخصوصاً مطير , سليم , هذيل ,, الى غيرهم
من الاخرين . تمسكنا وبحماس بطريقة في الشعر الا وهي المحاورة . وقد اخرجنا فيها الكثير من فحول
الشعراء . وبما أن هذا اللون لم يعرف متى نشأته على وجه التحديد ومن أين وكيف تم , ألا أن المصادر
التاريخية تقول لنا ان الشعر أو شعر المحاورة كان معروفاً قبل الاسلام وأن كان بغير الطريقة المتعارف
عليها الان .
فقد ورد في تاريخ شــاعر العرب الاول في الجاهلية من قبل الاسلام أمرألقيس بن حجر قد لقي الشاعر
عبيد بن الأبرس الاسدي . فقا ل له عبيد : كيف معرفتك بالأوابد ( الحيوانات او الاشجار والاشياء الاخرى )
فـقال أمرؤ القيس : ألق مـــاشئت تجدني كما أحببت .
فقـال عبيد :
مـــــاحــــــبت ً ميتــــة أحــــيـــت بميــــــــتـتــهــا
درد اءُ مـــا أنبـــــــتــت ســــــنـــا و أضــــر اســا (1)
ر د علــيه أمرؤالقيس:
تــــلـك ا لـشــعيرة تســــقى فــي فــي سـنا بــلها
فــأخـرجــــت بــعـد طــو ل الــمـكــــث أكـدا ســــــــــا
رد علاه المذهوب عبيد:
مـــا ا لســود والــبيـض وا لأســماء و احـــــــــد ة
لا يــســتطــيــع لـــٌهــن الـــنــا س تـــمســــــــا ســــــــا
اخـذ شوي أمرؤالقيس ثم قــا ل:
تــلــك الــســحــــا ب إ ذا الـــر حــمـن أرسلــهـا
ر و ى بـــهــا مـــن مُــُحـــو ل الأر ض أيبـــــاســــا
عــاد تدرون انا ماصبرت حرشت عبيد علاه ثم قــا ل:
مـــــا مـــرتــجــا ت عــلــى هــو ل مـــراكـــبـهــــا
يــقــطــعـن طــو ل الــمــدى ســيـراً و أ مـــر اســــا
ز عـــل أمرؤ القيس من هـا البليـــه اللي الله سـلطـه عليه , قـا ل:
تـــلــك اـلنــــــجـو م إ ذا حــا نــت مـطـا لـعـها
شــــبـــهـتـــهـا فــي ســو ا د الـلـيـل أ قـبــا ســـــــا
أيــــــــــــــــــــــــــــــــه ,أيـــــــــــــــــــــــــــه , أســمع يــا ولــد حــجـر :
مـــــا ا لـقــا طـعـا ت لأ رض لا أنيــــس بــهـا
تــأ تـي سِـــر اعـــــاً ومــــا يــرجـعـن أنـكــا ســا ( مهوب شارع
انكاس)
طــــفــى الـزقــارة أمرؤ القــيس ثم أخذ المكرفون , أسمع يا بريصان:
تــلـك الــر يـــا ح إذ ا هــبــت عــو اصـــفـهــا
كــفـى بــأ ذ يــا لــهــا لــــلـــر ب كــــنـا ســـــــا
عبــــيد , أســـــمع يالــــفـــا ســق يا فاضح بنت عمة"عنيزة" يـو م الغبــيط:
مـــا لــفـــا جـعــا ت جـهـا را ً فــي عـــلا نيــــــةٍ
أشــــــد ُ مـــن فـــيـلـق ممــلـؤة بــأ ســــــــــا
يــــــا ثـــعـلبة ,, دعــــنـي , أرد على الهــيس , أسمــع ونــا ولــد حجـر:
تــــلـك الـمــنــا يــــــا فـــمــا يـبـقـيـن مـــن أ حــــدٍ
يـــــكــفــتـن حــــمـقـى ومــا يـبـقـيـن أكـيا ســــا
(الكيس الرجل
(الكيس الرجل الوليدة الصتيمة ) ,,, تــســـتـا هل ..............,,؟؟ عيب علـيك يا أمرؤا لقيس.
أ وريــك يــا الكنــدي , مـنـهو أنا وانا و لـد الابرص:
مـــا ا لســـا بــقـا ت سِــــر ا ع الطــــيـر فــي مـهـل
لا تــســتـكـــيـن و لـو أ لجــمـتـهـا فـــــا ســـا ؟
ر د الـكــنـــد ي الـــبــحــر في شعرة:
تــــلـك الــجـــيــا د عـلـيــهـا ا لـقـو م قــد ســبحـــــو ا
كــا نـوا لــهــا غــــد ا ة الـــروع أ أحــلا ســــأ "" يعنـي من كثر
"" يعنـي من كثر ركوبــهم على الخيل"""
و الله العــظيـــم , لا أعطيك المـطمة يها الزيدي." كندة من اليمن" :
مـــا الـقــا طـــعـا ت لأرض الجــــو , فــي طـلـــــقٍ
قــبــل ا لـصـــبـا ح و مــا يــسـريــن قر طـا سـا
فــي مـــخ رقــبــتـي أنـي غيـر أكشوخه. ذ ا ألأسد ي , نــــعـنـا بــيك خوذ:
تـــلـك الأ مـــا نـي يــتـر كــن ا لـفــتى مــــلكــــــــاً
د و ن ا لـــــســـــمـــا ء و لــم تــر فــع بـه بـأ ســـــا
عــبــد مــسـك ا لـــشـــلــفـا , بـيـمـنــاه , وهــوه يــقــول :
مــــا ا لــحـــا كـمـون بـــــلا ســمـع و لا بـصـــــرٍ
و لا لـــــســا ن فــــصــيـح يُــــعـــجـب ا لنـــا ســـــا
و لا لـــــســا ن فــــصــيـح يُــــعـــجـب ا لنـــا ســـــا
أثــر أمرؤ ا لـقــــيــس , أ نــتـبه لـــعـــبــيد يــو م مسـك الشلـــفا , وهو يـقبـض علا سـيـفـه ومـشتـد ثم قا ل:
تـــلــك ا لـمــو ا زين وا لـرحـمـن أ نـز لــهـا
ر ب ا لــبــر يــة بـــيــــن ا لـنــا س مِــــــقــيـا ســــا
......
,,,غ5هخاعر-90عكق534724 اغقثالغهثبهنلا....
يــــا وه يـــا ثــــــعـلــبة ,, أبـــك ا لـريـــــا جيل تــذ ابحوا ,,,,,,,,و ثـــعـلبة ::::
هــمــــا ني قــــا يــــلـك يا بن صــعــصــــعة أ بـــك هــذولا مــا يـــجـمـعون فــي مــحل و احــد
عــز الله خــربـــنــا عــرســنـــا,,,,
