[ابو فايح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راع الحميّا

ومن لا يدوس الراي من قبل ما ديـس=عليـه داسـوه الرجـال القـرومـي
ومن لا يقدم شذرة السيـف والكيـس=يـازي عليـه مـن الليالـي ثلومـي
والقصر ما يصلح على غير تأسيـس=ومـن لا تعلـم مـا تفيـد العلومـي

المقصود بتركي هو تركي بن حميد صاحب الابيات الموضحه اعلاه
اما بالنسبه للمحاوره فماعليها كلام وصراحه ابو وافي احرج زيد بمعناه
اللذي يتمحور حول قصة قحص الشيباني وتنزيلته للدويش من فوق الجيب واللتي شاهدنا مقاطعها عبر البلوتوث والشاهد على ذلك بيت زيد اللي يقول مستهترا بالمقطع

الله واعلم وش حصل فالمعركه ياهل الجموس=يوم انعثر بالشيخ في هاك المكان وحولي

ويثبت المعنى برد ملفي اللي يقول

الميد محوال الامير اللي مع السكه يهوس=واصبح على رجلاه مقفن فالطريق ومقبلي

وينفي زيد ان المشاهد في الصوره هو عامل بنقالي او صوماليوليس الدويش وعلى الرهن

هذاك عامل لاتنومس بالعوامل ياخلوس=اكفل لدقنك قدم خلق الله وانا لك بأكفلي

ويرد ملفي قائلا بالاثبات

ياللي عيونك فالمناظر طايره مثل الكبوس=العلم ثابت بالادله والمكان مسجلي

كما انني نسيت اذكركم ببيت ملفي

:

الناس تدري يالعضاله عن قصيد العيطموس=اللي تغني به جهينه من وراء الوجه وبلي

وطبعا قصد ملفي هو قصيدة
سلمى بنت بجاد العبدلي المطيري عندما دعت على ربعها بالزلامي بقولها :

يا ربي الليلة اودعتك حضيض بن حريبـان=وانك تيسر طريقه حيث ما سـار الجهامـي
عسى دبشكم يجيه من اليمن شملول عتبـان=صرمة عيال يلمونـه علـى راي الزلامـي
يحدرونـه ذره وينطحونـه يـم حيضـان=والملح له زلزله والطرح في الصبيان حامي
القوم تسعين والماسوق عشر اميه من الضان=غير البعارين والمعزى كما سـود القدامـي
وأول طلق في كراع العود يغدي العظم شذان=والياه طايح على البيداء كما عضو المسامي
واليا لحقهم ثلاثه واربعه واثنيـن ورعـان=يحول دونه من الروقه يجي تسعين رامـي

وطبعا زيد فاته معنى ملفي او انه يبا يغير مسار المحاوره فرد البيت ادناه:

صحيح نوره يوم غنت يوم دقتها الهجوس=يوم اعتزت بالعبدلي والهم عنها ينجلي

لكن ملفي بدهاءه المعهود رده للمعنى مره اخرى بقوله:

العبدليه ويش هو منطوقها يابو التيوس=تدعي عليكم بالزلامي لين قلقلكم قلي

[/align]

اخي ان كان المعنى في قصة قاحص والدويش فهي حصلت قبل اكثر من عشرينى عام وذلك الوقت لم يكن هناك تصوير والحادثه كانت في الخلا ولم يشاهدهم احد ولكن زيد حين يقول هاذاك عامل لاتنومس بالعوامل اعتقد انه يقصد سبب لمحوال الامير ولم يقصد كما تقول بنقالي وانا لم اشاهد المقطع الذي تقوله وربما ان ملفي لم يكن يقصد هذه القصه ولكن قصه اخر.

اما بيت ملفي الذي يقول الناس تدري عن قصيد العيطموس اعتقد انه يقصد موضي البرازيه وليس كما قلت .

واخير شاكر لك على هذه المداخله الذي اتمنى انم اراء مثلها في اي موضوع اكتبه انا بالذات ويكتبه بقية الاعضاء.

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@