عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 14-Jul-2007, 09:22 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
لماح
عضو نشيط
إحصائية العضو






لماح غير متواجد حالياً

افتراضي

أولا أشكر الاخ نادر العش على الموضوع الجميل ..

وأتمنى أن يكثر من هذه المواضيع التي تحمس الأعضاء و تجعلهم يتفاعلون فيما بينهم ..


أما من ناحية اللغم أو المعنى المدفون فالحقيقة المحاورة تعج بالمعاني الكثيرة ..

وأتوقع أن المعنى موجود في هذين البيتين واسمح لي اخوي نادر فلم أستطع أن افسرها ..

ولكن أتوقع أن المعنى يميل للنزول قليلا ..

وهي :



ماني بغلطان فيكم ياوجيـه الذيـاب = شجرة وفاء لو تطول وتكثر اغصانها
ماني بداعي عليكم جعلكـم للذهـاب = أبلشتوا الناس صاحيهـا وقشرانهـا


وعندي ملاحظة على بيت رشيد اللي يقول فيه :


ماني بداعي عليكم جعلكم للذهاب = أبلشتوا الناس صاحيها وقشرانها


كيف يقول رشيد : (ماني بداعي عليكم ) !!

ثم مباشرة يتبعها بدعاء عليهم في قوله : ( جعلكم للذهاب ) ؟؟؟!!!



يعني يقول ما راح ادعي عليكم ثم يدعي عليهم مباشرة في نفس البيت وفي نفس الشطر !!!!


هنا تناقض قوي ورهيب من الشاعر رشيد الزلامي ؟؟!! وأنتظر تفسيره منك أخوي نادر ..


فإما يكون ذكاء من رشيد أي أنه ( مطب صناعي )

او أنه غفل عنها ..


وهناك ملاحظة أخرى على القافية .. وذلك في بيت ابن شايق :



متغيب وليتك باقي فـي الغيـاب = ماتنشد الناس صاحيهـا ومجنونهـا


لاحظوا كلمة (مجنونها) .. القافية كلها على ( انها ) إلا هذي الكلمة !!!

فهي على ( ونها ) فهل غفل ابن شايق عن ذلك ؟؟؟؟

أو أنه يجوز الإتيان بها ؟؟


أنتظرك أخي نادر ..


ومرة أخرى أشكرك على الموضوع ..















آخر تعديل لماح يوم 14-Jul-2007 في 10:04 PM.