[الهجرس]

الأخ فهد الزائدي مسيت بالخير
إختلاف الرأي لايفسد للود قضيه نحن نتناقش بالحجه فمن غلبت حجته فهو على صواب
قولك اين مصدرك بما نقلت عن الشريف يقول الشريف في كتابه قبائل الطائف ص99 وسط الصفحه مانصه "وقد ذهب بعض الباحثين المعاصرين إلى أن الجعده يرجعون في نسبهم إلى بني جعده بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه اللذين منهم النابغه الجعدي" ثم تكلم عن بني جعده في الفلج وأنها من قرى اليمامه بينه وبين حجر مسيرة عشر مراحل وقام يصف بعض أحوالها وأرضها.
وفي النهايه (فهذه النقول التي أوردناها لاترجح ماذهب إليه الأستاذ مناحي القثامي في كتابه المشار إليه والمسموع عنهم أنهم يعودون في أصلهم ونسبهم الى بني سعد وهذا مقبول وله مايبرره من جوارهم ومخالطتهم بني سعد). لاحظ أن الشريف ذكر بالقوس الأول كلمة الباحثين كما أوردتها أنا وذكر في نهاية بحثه الأستاذ مناحي القثامي بالإسم هذا بالنسبة لإستفسارك عن كلمة الباحثين من أين أتيت بها.
فالشريف لم يرد مقولة الأستاذ مناحي القثامي الا لأن منازل بني جعده هؤلاء في الأفلاج وليس في سراة الحجاز حيث منازل الجعده اليوم ولقد فات الشريف أن بني جعده انقسموا قسمين في نجد والحجاز ويدل على ذلك معارك بني جعده القسم الحجازي مع قبائل الحجاز الذي ذكر بعض الإشارات عنها النابغه الجعدي في شعره أما مخالطت الجعده لبني سعد في ديارهم فليس بدليل لأن الأرض جميعها هوازنيه.
ومما يدعم قولنا قول محمد سعيد كمال في كتابه الطائف ص100 مانصه (وهناك بطون من عتيبه ربما عدها بعضهم من بطون بني سعد <و ليست> من بني سعد مثل الطفحه والقثمه سكان ديار< هوازن>)
لاحظ أنه ذكر الطفحه والقثمه والجعده من الطفحه طبعاً بقوله ليست من بني سعد فإذ لم يكونوا من بني سعد فهم من بني جعده وجشم لأنه ذكر سكان ديار هوازن.
وقول الشريف كذلك في كتابه قبائل الطائف ص72 بنصه (فهؤلاء المعروفون ببني سعد عند من جاورهم من القبائل ولكن بعض من العارفين يلحق ببني سعد قبائل الجعده ووقدان والحميه) لاحظ أخي فهد كلمة يلحق من بعض العارفين وليس كل العارفين متفقين على قول بعض العارفين أن الجعده من بني سعد.
أما مايثبت أن هذه الشجره هلاليه ذكر الطفحه في أشعارهم إن أراضيهم الذي يدافعون عنها هلاليه وحدودها هلاليه ضد الثبته السعديين وقول كذلك كثير من المؤرخين أن عتيبه من بني هلال وأن مواطن بني هلال هي نفسها ديار الطفحه والنفعه ويدل على ذلك آثارهم وقبر عزيز ابن خاله وبئر الطاشه الهلاليه وغيرها من الآثار الهلاليه.
وفي الختام الأخ الفاضل قبل أي معارضه كان عليك قراءة الموضوع جيداً وفهمه وربطه مع أقوال المؤرخين جميعاً والأشعار وسوف تجد ماذكرته لك في بحثي عين الحقيقه وشكراً..