[نادر العش]

..



ماشاء الله على ذوقك ياهلالي عتيبة


هذي المواضيع والا بلاش !

محاورة بأروع المعاني والمناقشات حول المواضيع الساخنة ..



" وين ردود الأعضاء ؟ " عن مثل هالمواضيع الطازجة ؟




عموما ً :

خلاصة المحاورة تدور حول ( الإعتداء اللي حصل للشاعر الشاب سلطان الجلاوي في احدى المحاورات التي كانت تقام ضمن فعاليات مزاين ابل قبائل قحطان ) !!! وأظن هذا الشي لايخفى على الكثير منكم ــ وبصراحة : يستغرب ويستنكر من قبيلة قحطان قيامها بهذا الفعل المشين أن تعتدي على ضيوفها ...
ولكن الحمد لله أنه لم يحصل للشاعر سلطان الجلاوي أي ضرر, بل إستطاع يتخلص منهم وسط زحام الجمهور .




أعجبني رشيد الزلامي في هذه المحاورة فهو دائما ً انتهازي ولا يفوّت الثغرات على الشاعر المقابل ..

وبما أن هذه المحاورة كانت قبل 3 اسابيع ! . فمزاين قيلة قحطان سيكون قبلها بإسبوعين ( كما ذكره الزلامي في بيته الثاني ) عندما قال :

مير ابى اذكره في شي يمكن نساه ... ليلة الجمعه اللي دونها جمعتين !!

..


وهناك بيت للزلامي يقول :

بين وقت الآذان وبين وقت الصلاة ... اجتمعتوا على الحاشي ميه واربعين
واضح من هو الحاشي ؟ لأن الزلامي يحب الغموض نوعا ً ما ,,



وهناك ابيات للزلامي يوبّخ فيها فلاح القرقاح لما قام به ابناء قبيلة قحطان من اعتداء على سلطان الجلاوي ــ ومن تلك الابيات بيت الزلامي :



ماتسوي عتيبـه مثلكـم هالسـواه ... ويش هالسالفه ياربعنـا الطيبيـن !!
( هذا بيت للعتاب والشرهه والتوبيخ ) !





وهناك ببيت للقرقاح يحاول فيه تبرير اعتداء ابناء عمومته ـ حيث قال بأنكم ياعتيبة أتيتوا عندنا في حفلتنا وقد اتفق بعضكم مع بعض على ان تهاجمونا بالشعر ( أي انكم مخططين على الهجوم ) .. ويعتبرالقرقاح ماهر في التصريف واللف والدوران وهذه من اساسيات النجاح عند شعراء المحاورة .. ولكن هذه حجة واهية طبعا ً وتبرير غير صحيح , فكما قال المثل: ( عذر أقبح من فعل !! ) .. وهذين بيتي القرقاح :


يارجل لو مـن دور لشـي لقـاه ... كان ماضاق ابو نيه ببـو نيتيـن

انتم مخططيـن وشـدوا الانتبـاه ... تظلمون العرب والظلم ماهوب زين



.
.
.
.
.



وهناك ابيات مليئة بالمعاني وربما كانت تحتوي على " الخبث الشعري " ولكن تحتاج لوقت لكتابة تفسيرها ــ




وعموما ًهي محاورة بين شاعرين قوويين وبارعين في انتهاز الفرص والهجوم والنقض والفتل .







ولايسعني إلا أن أشكرك ياهلالي عتيبة على التميز في الإنتقاء الموضوعي ..









نادر العش ..






.