[ابو ضيف الله]

يا اخوان وجدت هذا الرد على شكوى المثقفين الاسماعيلية, والله أعلم من هو صاحب هذا الرد إلا انه رد شافي و وافي جعله الله في ميازين حسنات صحابه.


ص مع التحية والتقدير / لصاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز - وزير الداخلية
ص مع التحية والتقدير / لصاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود بن عبد العزيز - أمير منطقة نجران.
ص مع التحية والتقدير / لمعالي رئيس هيئة حقوق الإنسان الإستاذ تركي بن خالد السديري.


بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد :-

سعادة الأخ العقيد علي بن قوير آل مستنير مدير العلاقات العامة بهيئة حقوق الإنسان
سعادة الأخ الدكتور محمد العسكر – مكتب وزير البترول والثروة المعدنية
سعادة الأخ : أحمد بن تركي بن صعب - رجل أعمال

وإلى كافة الموقعين على الخطاب الذي رفع إلى رئيس هيئة حقوق الإنسان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:-

اطلعنا على خطابكم المؤرخ بتاريخ 8/4/1428هـ والموقع عليه ثلاثة وستون من المثقفين من الإسماعيلية أبناء منطقة نجران والمنشور في مواقع ومنتديات منطقة نجران والذي تشجبون فيه وتستنكرون فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بخصوص الدولة الفاطمية . وعليه نود أن نقول لكم أن من حقكم أن تبدون وجهة نظركم لا سيما أن الإسلام كفل حرية الكلمة بالضوابط الشرعية المعتبرة ، وقد قال الإمام مالك رحمه الله: كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر أي الرسول صلى الله عليه ووعلى آله وسلم ومن هذا المنطلق ومن حقنا نحن أن نبين وجهة نظرنا فنقول :-

1- شجبتوا واستنكرتوا وعلت أصواتكم وكثر الضجيج والعويل على تكفير علماء المسلمين لحكام الدولة الفاطمية أو العبيدية في الوقت الذي أنتم تكفرون أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم الذين رضي عنهم الله عز وجل ، كما قال تعالى : (( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ..))، وقال تعالى : (( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ...الآية )) والرسول صلى الله عليه وسلم كان عنهم راضي وحذر من سبهم وشتمهم والله اختارهم لصحبة نبيه وجاهدوا معه وحملوا ألوية الإسلام على عواتقهم ونشروا الدين وفتحوا البلاد شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ومع ذلك تكفرونهم وتسبونهم وتشتمونهم وخصوصا الخلفاء الراشدين الثلاثة ويكفيك في هذا تفسير الإسماعيلية لقوله تعالى (( إن الله يامر بالعدل والإحسان وأيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي)) قالوا الفحشاء أبي بكر والمنكر عمر والبغي عثمان نعوذ بالله من ذلك إنها لا تزيغ الأبصار وإنما تزيغ القلوب التي في الصدور إذا من أحق بالتجريم أنتم أم اللجنة الدائمة ؟!!!!!!!!!وهل ستقدمون اعتذاراً لعموم أهل السنة والجماعة الذين يمثلون 90% من المسلمين .

2- أن فتوى اللجنة جاءت موثقة بالمراجع والصفحات والله سبحانه وتعالى يقول : (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) وبيانكم جاء عاطفي وغير موثق مع أن أكثر ما ذكرته اللجنة أشار له قاضي الإسماعيلية النعمان في افتتاح الدعوة وكذلك المقريزي المتعاطف مع الإسماعيلية بل يسمى مؤرخ الإسماعيلية فقد أشاروا إلى أن دعاة عبيد الله المهدي شكوا في أمره فقتلهم ، إذا الشك بدأ من الدعاة له الذين مهدوا له الأمور في المغرب العربي ودعوا الناس للولاء له حتى جاء ثم سلموا له السلطة بردا بسلام فجازاهم على ذلك الفعل الحسن بجزاء قبيح فقتلهم ، وكذلك أشارت مصادر الإسماعيلية بل أجمعت على أن دعاة الحاكم بأمرالله ألهوه ولا تزال الدروز إلى اليوم يؤلهونه .

3- أنكم تزعمون وأنتم المثقفون أن الإسماعيلية تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقضاء والقدر خيره وشره ...الخ وأنتم تعلمون قبل غيركم أن مذهب الإسماعيلية يقوم على الظاهر والباطن وما ذكرتموه هو الظاهر والأجدر بكم وانتم المثقفون أن لا تقفوا عند الظاهر وعند القشور بل تغوصوا في بحر الباطن وتعلموا حقيقة المذهب ، فإن الباطن تشيب منه الولدان، وتذهل منه العقول .

4- طالبتم السلطة السياسية أن تقف من كل المذاهب بالداخل على مساحة واحدة وهذا غير منطقي وغير واقعي فإن الأغلبية في المملكة العربية السعودية هم أهل السنة والجماعة بل هم الأغلبية على مستوى المسلمين إذ أن الشيعة بمختلف فروعها ومذاهبها لا تتجاوز 10% من نسبة المسلمين . وأهل السنة أهل التوحيد هم الذين جاهدوا مع الملك عبد العزيز رحمه الله وبذلوا الغالي والرخيص وضحوا بأنفسهم وأموالهم في سبيل رفع رأية التوحيد خفاقة على ربوع الجزيرة العربية وتحقق ما أرادوا والحمد لله . والإسماعيلية لم يكن لهم شرف الجهاد في سبيل وحدة الوطن بل كان الفضل لله تعالى ثم للملك عبد العزيز أن انقذهم من استعمار الزيود ، عندما كلف ابنه الملك سعود رحمه الله بإنقاذ أهل نجران، وكلف ابنه الآخر الملك خالد أن يتفاوض مع اليمنيين في الطائف على تسليم نجران . ولا تنسوا أن العمق الاستراتيجي للدولة هم أهل السنة على مستوى العالم الإسلامي فلا يمكن أنها تتخلى عن ذلك لأجل قلة من الإسماعيلية وتخسر القاعدة العريضة من المجتمع إننا نعيذها بالله من ذلك وإن فعلت فعلى الدولة السلام .

5- عندما يحدث مثل ما حدث من القذافي أو غيره أو حتى من بعض الكتاب والمفكرين فإن الذي يتصدى له ويرد عليه ويكشف عواره هم العلماء الشرعيين وخير مثال على ذلك هذه الفتوى من اللجنة الدائمة وخطبة سماحة المفتي وكذلك مجاهدة معالي الشيخ صالح الفوزان في الرد على الليبراليين في الصحف السعودية ومناقشتهم والجدال معهم ...الخ .
وأنتم كلما كتب كاتب عن مذهب الإسماعيلية أو أفتى عالم من العلماء أو تحدث واعظ من الوعاظ حولتم المسألة إلى اعتصامات ومخيمات وشجب واستنكار وتوقيع مثقفين ..الخ فالسؤال أين علمائكم أين فقهائكم أين دعاتكم ما يظهرون من مساكنهم ( الدخشة) ويردوا ردا علميا مؤثقا وينشر في مواقعكم الالكترونية ونقرأه جميعا ونرى الحق من هو معه ونتبعه ، ولا يجوز تأخير البيان عن وقته وهذا السكوت منهم يعطي الكثير من أبناء الإسماعيلية قبل غيرهم قناعة تامة أنهم يعلمون أن ما قيل فيهم وفي المذهب الإسماعيلي أنه حق وأن ليس لديهم أي حجة يبدونها وحتى لو شجبوا واستنكروا فستثبت الأيام والترقي في العلوم الإسماعيلية أنهم قالوا خلاف ما يبطنون، إذا الأجدر بكم أيها المثقفون أن تربوا بأنفسكم من أن يتخذونكم فقهاء الإسماعيلية حصان طرواده .

6- شجبتوا واستنكرتوا وعلت أصواتكم وكثر الضجيج والعويل دفاعا عن حكام الدولة الفاطمية أو العبيدية في الوقت الذي تلتزمون أنتم الصمت من بعض سفهائكم أو أبنائكم الذين يتنقصون من حق الرسول صلى الله عليه وسلم ويسيؤون الأدب مع رسول الله وقد دونت تلك القضايا وصدر فيها حكم شرعي وتلك القضايا حدثت في نجران وفي حبونا وفي ثار وهي تعبر عن ثقافة البعض منكم لا الكل إلا أننا نرى منكم في المنتديات التعاطف الشديد مع قليلين الأدب مع رسول الله ، والمستخفين بالدين والدفاع عنهم باستماته بدون مراعاة لحرمة الرسول صلى الله عليه وسلم . الذي هو بأبي وأمي الأجدر بالدفاع عن حرمته وحقوقه.إذا أنتم تركبون موجة التدين والتمذهب لحاجة في نفس يعقوب فقط .

7- أنتم أيها المثقفون بهذه المواقف المتطرفة تتخلون عن المهمة الرئيسة للمثقف التي هي كشف الحقيقة وقول الحق والصدق وتقودون شباب المنطقة إلى نفق مظلم ، لا نهاية له، ولا فيه بصيص أمل ولا نور، وتقودونهم إلى المصادمة مع دولتهم ومجتمعهم المحيط بهم إحاطة السوار بالمعصم ، وتلطخون سمعتهم أكثر بدل ما تمسحون ما علق بها من جراء اعتناق هذا المذهب .

هذا وللعقلاء تحياتي .

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين