[القائـــد]

لعلّي ادلي بدلوي بما إني أعشق الشعر وأقرضه وادرك الكثير منه في النقد وغيره


أعتقد أنهّا مساحه ( كبار ) في الشعر والخوض في نقد قصائدهم لايعني الانتقاص في ذواتهم أو
أدواتهم الشعريّه .. فالشاعر إبن جدلان يعتبر مدرسة شعريّه وفي المقابل سلطان الهاجري

ولعلّ المتذوق لأشعارهم يعرف أنّهم شعراء لايحتاجون لفكره أو شطر أو بيت .. ومن هنا ننطلق


الشطر ((تقول اكبـاس غـازٍ مـن ورى شـلال نافـوره)) فيه فكرة جميله وتوظيف أجمل للمعنى

رغم أنّه لايتضّح لمن لايعرف القصيدة من هو المقصود بذلك إن صّح التعبير .!


نكتفي بالثناء على الفكره وصاحبها المبتكر لها ..



ونعود للشاعر سلطان الهاجري

في الشطر الذي يقول فيه :شـلال نافـوره مـن فـوق الاكباسـي

لم تختلف الفكرة عن سابقتها .. ولعلّ الشاعر سلطان الهاجري أدرك جمال الفكرة ولكن تلاعب
في المفرده حسب بحر القصيده وقافيّتها .. وهذه ميزة الشعراء الكبار ودائماً أرددّ هذه الكلمه عندما
أجد مثل هذا التلاعب الراقي .. وقد يعتبره البعض مثلبه للشاعر ولكن برأيي الشخصي أنّها إضافه
خصوصاً أن المعنى جاء ملازماً لماتقتضيه القصيدة دون أي خلل في التركيبة ..


جاء بالشلال من فوق النافوره .. عكس إبن جدلان عندما وضع النافورة خلف الاكباس
فالمعنى واحد لكن التركيبه عكس .!!


ولنا من الامثله كثير .. لايحضرني منها شيئاً الآن ..



هذا ماأردت إيضاحه .. وكل ذلك يعتبر وجهة نظر شخصيّة


القائـــد