[كويكبي الجوف]

بناء على طلب الاخ الروقي

في حصر النقاش لاصحاب الموضوع فقط والتزاما ليس خضوع ولكن من باب الترفع ان المهاترات واحترام احفاد الابطال ممن يسمعوننا ومن باب الادب في التعامل مع المواضيع المطروحه وادبيات النقاش واحترام الطرف الاخر بغض النظر عن دوافعه او مهيته بنظر الغير فكل اناء بما فيه ينضح

ماعلينا


اخي العزيز الروقي نلاحظ ان بعض الاعضاء قد انحدرو من مرتبه الامير الى بن مويشير وتغييره بلقب الشيخ في ردودهم هذا دليل على عدم اقتناعهم في اطلاق لقب امير (( وشهد شاهد من اهلها )) الايه

لازلت عند وعدي في جلب الوثائق فيجب احترامها حتى لو كانت من الاعداء بتعريف بعض الاخوان

فكانت هنالك شيم واحترام مواثيق جرت بين الروله وشمر وهم في حروب دائمه ولكن كانو يحترمون عدوهم ويستقبلون بعض امراء اعدائهم امثال خلف الاذن الملقب ب ابا الشيوخ فقد جلا عند شمر لفتره تخيل ان بامكانهم يقتلونه لانه الد اعدائهم ولكن شيمهم الاصيله ابت الا ان يحترموه ويضيفوه
الى حادثه القصيده فنجال طيني منت فنجال صيني ...تبرك مباريك الجمل وانت ناقه

تخيل الهجاء في مجلس بن رشيد بين اعدائه هذه شيم القدماء حتى وان كان عدوا له احترامه وله تقديره ............ ماعلينا


انا اكتفي باقتناعك اخي الروقي وما اسعدني هو قبولك لطلبي في عدم اطلاق لقب الامير على بن مويشير هذه النقطه انتهينا منها لاخلاف ولا نقاش فيها

سوف اعرج بنقاشي الى ناحيه اخرى مغايره تماما لعنوان الموضوع

يبقى الشيء المهم

اخي الروقي سمعت عن صيحه حصه بنت بن هذال وقصتها (( ليس تمجيدا بابناء عمومتي )) ولكن هذا تاريخ الكل يعرفه
عندما استنجدت حصه بنت بن هذال وانتخت بالدريعي بن شعلان وحشد الجموع وجائها من شمال الجزيره حتى اقصى العراق ولبا مطلبها لا اريد ان اطيل

المغزى من سرد القصه هو

هذه امراه انتخت

يعني الشهماء لديهم نخوه لبني عمومتهم مهما كان امراه او رجل او طفل

ولا يختلف اثنان مطلقا في شهامة وشجاعة قبيله عتيبه لا انا ولا اي شخص من اي قبيله كانت

قبيله معروفه ومعروف عنها الشجاعه والنخوه

.................................................. .................................................. ................................

هل كان بن شعلان لدرجه من الغباء او السذاجه ان يحاصر احد ابناء عمومه عتيبه ممثلا بشخص بن مويشير العتيبي فيقال بن شعلان حاصر بن مويشير العتيبي وقبيلة عتيبه عن بكرة ابيها تشهد الحدث ولم تحرك ساكن او ان عتيبه لم تسمع عن حصار بن شعلان لاحد ابناء عمومتها بالجوف او ان بن مويشير لم يطلب مسانده من عتيبه لذلك لم تحرك الجيوش لمؤازرة احد ابنائها او ان عتيبه كانت خائفه من مواجهة بن شعلان هذا فرط من الخيال والهرتقه
لماذا يلجا بن مويشير الى بن رشيد قبيله شمر في جميع حروبه على ماتفضلتم اذا كانت هنالك مواجهات لماذا ينحاز الى شمر ويترك عتيبه مع العلم ان شمر عن بكرة ابيها تعلم جيدا من هم لطامة العايل ذباحة الحايل

مجرد هذا الشعار والنخوه يجعل بن شعلان وغيره يعملون الف حساب لهذه القبيله

الم يكن بن شعلان عارفا بالاصول او انه لايهاب عتيبه هذا ليس منطقيا وليس معقولا ابدا

فلو انه متيقن بان هذا الرجل الذي يقوم بحصاره من ذباحه الحايل لطامة العايل لما اقدم على محاربته لانه يعلم من هم عتيبه جيدا ولا يزج بابناء عمومته الى الهاويه ((ليس تقليلا من شجاعة ابناء عمومتي ولكن تقديرا لقوه عتيبه))

او ان بن مويشير لدرجه من الشجاعه استطاع ان يجمع حوله من ابناء المنطقه انذاك ويخضعهم تحت سيطرته بما استطاع ان يكون جيشا يقاوم به اعدائه


هذا مالدي وهذا اجتهاد شخصي ليس مبني على اي مخاصمات شخصيه فوالله الذي لا اله الا هو انني لااعرف احدا من ابناء المويشير ولا لي معه اي تداخل لامن قريب ولا من بعيد ولا اكن لهم اي حقد وبالعكس على مااسمع من اناس مقربين انهم اناس طيبون وكرماء ولهم وقفات مشرفه مع ابناء عمومتهم فيما يخص المنطقه

هذا كلامي وانا مسؤل عنه واتحمل عواقبه لوحدي ليس لابناء عمومتى اي علاقه فيه

فالرجاء من الاخوان والاعضاء المشاركين الى عدم التطرق واستباحه شيم وقيم القبائل


واشكر لكم سعة صدوركم