ابناء العمومه روق وبرقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني المشاركه في الموضوع المتميز والشكر موصول لكاتبه
عتيبه قبيله عريقه لها تاريخها وامجادها منذ عصور الانبياء وحتى عصرنا الحاضر
ومما لاشك فيه ان كل انسان مشهور تجده محارب من اشخاص حاقدين على ماحققه من
انجازات شخصيه ولاتستغرب ان تحارب قبيله مثل عتيبه من قبل الضعفاء والمساكين
والمغلوب على امرهم وان تثير المشاكل بين صفوف القبيله الواحده بسبب تاريخ ناصع
ابطاله وفرسانه من عتيبه لتوحيد الجزيره العربيه وهذا معروف عند القاصي قبل الداني
التفرقه بين روق وبرقا استغلت من قبل قبائل اخرى لصرف النظر عن تاريخ عتيبه وماحققته
من معارك ضاريه جعلت بعض القبائل التي انتصرت عتيبه عليها ان تحاول التفرقه بين ابناء
عتيبه ومثال على ذلك ان يقلط روقي عند قحطاني ويساله القحطاني يقولون برقا اطيب منكم
صحيح الكلام والا لا والهدف من ذلك ان يثير الموضوع ويجعل من عتيبه اضحوكه عند الجميع
واذا كان البرقاوي قالط عند قحطاني يساله يقولون روق اطيب منكم صح الكلام والا لا
هذا السالفه حصلت لي شخصيا وتم الرد اللي تمنى سائله ان لو اصابه البكم قبل ان ينطق به لسانه
مثال لذلك محاوره حضرتها في الرياض وكان الشعراء الحاضرين ملفي المورقي وعبدالله بن شايق
القحطاني وكانت الصفوف عند شاعرنا ملفي من برقا وعند فشل ابن شايق في مجاراة ملفي
قال للصفوف تراه روقي (علشان يحاول ان يزعزع صفوف المحاوره وعدم تفاعلها مع الشاعر ملفي
ورد شاب من عتيبه لايتجاوز عمره 20 سنه قال كلبونا عتيبه ولطم وجه ابن شايق واعلن
شاعر قحطان افلاسه شعريا وفشلت محاولاته البائسه
مخلد القثامي عندما قابل ابن رشيد في مجلسه وسائله من اي القبايل انت ووين ربعك ورد
بقصيدته المشهوره :
حنا
عتيبه كم حريبا لطماه = دقلاتنا مثل الخيال الرزيني
حنا هل نجد وبسيوفنا ملكناه= وغابت شموس هل الاوليني
كم شيخا في نحانا راسه قطعناه= وامسى تسير به كلاب القطيني
كم شيخا في نحانا بيته هدمناه= وامسوا مساييره من الخاسريني
عندما ذكر مخلد عتيبه لم يقول برقا ولاروق وانما ذكر الاثنين معاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
اتمنى من الجميع عدم النظر لما يثار من قبل الحاقدين والهادمين والمشككين لجميع ابناء عتيبه
ذباحة الحايل ولطامة العايل ومخلفت الهقاوي واذا ذكر الروقي تاريخه فانه يسجل باسم عتيبه
واذا ذكر البرقاوي تاريخه فانه يسجل ايضا لعتيبه ولنا الفخر جميعاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
هناك انااااااااااااااااااس من عتيبه هداهم الله زرعوا في ابناءهم بعض الامور اللي تجعل التفرقه
بين القبيله وهذه الحقيقه وهناك قصائد تمت ولكن بحكمة الرجال تم استئصالها وقطع جذورها
قبل ان تنمو وتتكاثر ولهم خير الجزاء ونعرف جميعا ماحصل من مشاكل في تنظيم مزاين قبيلة
عتيبه للابل وان تتم الموافقه من شيوخ عتيبه وان يكون هناك وسيط للتدخل السريع وتم الموافقه
بعد مفاوضات استمرت قرابة اسبوعين وللاسف الشديد والمحزن ان يكون الاتفاق بتدخل من خارج
القبيله وتم الاجتماع بهم وتم نشر الاوراق وعمل المناسبات والفرح بعد الحزن
اعجبني بيت للشاعر عبدالرحمن الشمري في برنامج شاعر المليون عندما قال
وش مزعل الشيعه على اهل السنه =لولا السياسه والكلام الفاضي
واعتذر عن الاطاله والله يحفظكم ويرعاكم وسدد بالدروب خطاكم