[أبو نفيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ( كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله )

هذه المشاركة تدور حول ثلاث محاور :
المحور الأول رد:

وفيه بيان حقيقة الحملة المسعورة على التواجد النفيعي في مصر وبلاد الشام والموسوم النفيعات وكونه لا يخلو عن صنفين أحدهم من خارج النفيعات والأخر من داخله :
فأما الذي من خارج النفيعات فهو راجع إلى أربعة أنواع :
النوع الأول : أما أن يكون من سكن قرية عرب النفيعات في فلسطين أي ينتمون إلى عرب النفيعات عدداً لا نسباً لكون القرية التي يسكنونها تحمل أسم النفيعات .
النوع الثاني : أما من العشائر التي صرح شيوخ النفيعات بأنها عشائر منضمة إليهم وليسوا من النفيعات .
النوع الثالث : أما ان يكون من أحفاد الشيخ الذي قتله النفيعات عند قدومهم إلى فلسطين . فأصبح العداء للنفيعات متأصلا في ذريته إلى يومنا هذا .
النوع الرابع : ان يكون نفيعي ومن نفس القبيلة ومن المتمسكين باسم النفيعي ولا يحب أن يزيد عليه ولكن الخلاف قائم بينهم وبين بني عمومتهم على المشيخة .
النوع الأخر الذي من خارجة : فهو في السعودية ومعروف لدينا وكذلك نعرف من يؤيدونه مجاملةً له وحفظاً لماء وجه . وكلاهم من جملة الأحـــــــــــــــــــــــــلاف .
ونحن بفضل الله لسنا عاجزون عن الرد على أمثال هؤلاء أو تلك ولا يعتبر سكوتنا عليهم حيناً ضعفاً . كلا
أنما نحن قد اتخذنا خطاً واضحاً في كيفية التعامل مع هؤلاء المغرضون ( الحاقدون ) , أو بمعنى أخر
أدق لسنا في حاجة إلى النزول إلى هذا المستوى الهابط .

المحور الثاني عتاب :

أنني اعتب على الأخ النايع (صاحب القصيد العربية التي تتحدث عن نفسها )عتباً شديداً لتعقيبه على شيء لم يطلع على أبعاده وخطورته في الدنيا والأخرة . ونتمنى منه أن يكون موقفه محايداً أن لم يكن منصفاً .

المحور الثالث شكر :

أنني أتقدم إلى الأخوة الكرام القائمين على هذا المنتدى العامر بالشكر والعرفان على سعة صدرهم وتعقيبهم الطيب . واخص بالذكر الخ الفاضل الوليد السعدي ولكن لي عتب بسيط وهو من تقد من قولك للنايع إما ان تنتهي المسألة أو إلى زبالة التاريخ .
أخي الفاضل نحن اعلم بأنسابنا ونحن واضحون كل الوضوح وصرحاء كل الصراحة ولم يثبت عنا أننا أدخلنا المصالح أو الخلافات الشخصية في موضوع النسب بل دخلنا هذا المنتدي بأسمائنا الحقيقية أم الطرف الأخر الذي يغمز ويلمز في النفيعات فهو مجهول الهوية وخبيث المقصد من أيدهم في غمزهم ولمزهم وحقدهم فهو مثلهم ونحن منهم براء في الدنيا الأخرة .
حتى وإن استدلوا بالآيات القرآنية لتمرير كذبهم وافتراءهم وطعنهم في الأنساب المنهي عنها شرعاً .

ملحوظة :
أقول للذين يشهرون بالنفيعات لو كنت رجال حقاً وأبناء حمائل سمو لنا أنفسكم حتى نعرف مع من نتكلم