[النايع]

الموضوع مغضب للكثير لأنه مس الجرح. مع العلم أننا كررنا مراراً وتكراراً وقلنا أننا موجهين الموضوع لفئة معينة ولا دخل لنا في بعض الفئات ومن لفق فيها. بل لا نعترف فيهم أصلاً.

بالنسبة لضنا آل شايب
الموضوع لا يتكلم عن قبيلة عتيبة العدنانية لوحدها. الموضوع يتكلم عدنان بأكمله. كما أن الغضب قد جعله يكذب على شيبان عتيبة. فنحن نقول له لاتكذب ولا تغضب فالموضوع لا يعنيك. أنت يا أخي أصلك ثقفي من قبيلة ثقيف المعروفة. أي أنك لست قحطاني. فأنت قحطاني حليف. يعني لا تلبس ثوب مهوب ثوبك
وبما أنك تريد زج عتيبة في هذا الموضوع عنوة. فبإمكاننا أن نزج بقبيلة قحطان الحالية ونضعها تحت المجهر. ونقوم بتحليل ما ذكره ابن المجاور أو غيره عنها أو نذكر أحاليفها الكثيرة أو خط 110 أو غيرهم.