بعيد المرامع
أخي الكريم انا ذكرت القصه من الذاكره ولم يكن المصدر بين يدي والحمد لله لم يكن هناك فرق يذكر الفرق هو انني قلت ان جماعة ابن عبود منعوا ابن حجنه وانت تقول ان المصدر يقول ان ابن حجنه منع نفسه بالقوه وانا قلت ان ابن عبود يشكو من مرضه والمصدر يقول انه يشكوا من أصابه .
أخي اعتقد انه لايوجد فرق بين القولين فالنتيجه واحده فلو لم يمنع لقتل والأصابه مرض يعني المعنى واحد والنتيجه واحده .
لكن هناك نقطه ذكرها ابن فهيد ولم تتطرق اليها وهي انه عندما دخل ابن حجنه على ابن عبود وقبل رأسه وقال ماتشوف شر يابن عبود وكان مصاب الأصابه اللتي توفي منها وهذه النقطه تناقض كلامك عندما قلت ان قاتل ابن عبود هو ابن حجنه.
تقبل شكري وتقديري.