الاخوة //عين العقل//ابن عاصم//ابو فراس/// ولايهونون الباقين
السلام عليكم
طال الجدال وتغير مساره من معركة العويند لموضوع اخر اكبر من العويند
اخواني
ان قلتوا ان عتيبة شاركة(خاشرت)قحطان في نجد بالقوة قلنا كلامكم صحيح
وان قلتوا انهم اجلوا قحطان منها فهذي كلمة جهل لايرد عليها لان الواقع خلاف ذلك ونجد فيه غير قحطان وعتيبة قبائل ثانية.
والمفاهيم اللي في روسكم غير اللي انتوا متصورينه عن الماضي
المقصود في نجد وحكمه حاجتين لاثالث لهما
الاولى العدود المعروفه لقبيلة معينه تقطن عليها في الصيف وهذي ماحصلت لاحد
ياخذها من قحطان واقصد عدودهم واعيد واكررها
الثاني هو الحيا(الربيع) وهو الذي يحصل عليه النزاع والقتال فحيث طاح الحيا في جهة ما من نجد حماه ابن هادي ولا رعاه احد الا بعد سوق الهدايا فيحدد للقبيلة التي اتت بالهدو جهة رعيها
وهذا الامر الاخير هو اللي سبب نزول بعض قبايل عتيبة من الحجاز عندما اضطرهم القحط ورفض ابن هادي لقبول طلب رعيهم ومن ثم اشتعال فتيل الحرب
بين القبيلتين حتى استقرت عتيبة في اماكنها الحالية .
اخواني
ارجوا ان يكون الكلام عن مسالة حكم نجد واضح
يتبع