الموضوع: الباب مفتوح
عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 01-Oct-2006, 08:33 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صدى عتيبة
عضو فعال
إحصائية العضو







صدى عتيبة غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى صدى عتيبة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى صدى عتيبة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيكم ربي العافية وشاكر لكم مروركم

إختياري كان النثر ومع أنني أفضل الشعر الفصيح ولاكن النثر يستهويني

أبو حيان وموقفه من النثر:

• يقول أبو حيان : ( وأحسن الكلام ما رق لفظه ولطف معناه... وقامت صورته بين نظم كأنه نثر، ونثر كأنه نظم)

•ويقول أيضا: ( إذا نظر في النظم والنثر على استيعاب أحوالهما وشرائطهما .. كان أن المنظوم فيه نثر من وجه، والمنثور فيه نظم من وجه، ولولا أنهما يستهمان هذا النعت لما ائتلفا ولا اختلفا)

• أبو حيان يُعد أول من اهتدى إلى حقيقة النثر الفني وحلل مقوماته الجوهرية تحليلا يتصف ، على إيجازه، بالدقة والعمق.

كذلك بيّن أهمية كل من عنصري العقل والموسيقى في النثر الفني، ومن رأي التوحيدي أن الشعر لا يختص وحده بالموسيقى والخيال، بل هما قدر مشترك بين الشعر والنثر الفني ، والفرق بين النوعين من الكلام نسبي أما الجوهر فواحد.

كتاب الإمتاع والمؤانسة ج2ص 145 ص 135


بالنسبة للشعر الفصيح له أبواب تكون مغلقة فيصعب على القارء فهمة ويجب أن تكون على

إطلاع جيد على الكلمات المتناقلة قديما أما الفصحى بالوقت الحاضر لاتقارن لاتقارن

قصيدة منقولة قائل هذه الأبيات هو الليث بن فار الغضنفري

يقول الشاعر

تدفّـق في البـطـحـاء بعد تبهطـلِ
....................................وقعقـع في البيـداء غيـر مزركـلِ‎
وســار بأركـان العقيـش مقـرنصـاً
....................................وهـام بكـل القارطـات بشنكــلِ‎
يقول وما بال البـحاط مـقرطمـاً
....................................ويسعـى دوامـاً بيـن هـكٍّ وهنكـلِ‎
إذا أقـبـل البعـراط طـاح بهمّـةٍ
....................................وإن أقـرط المحطـوش نـاء بكلكـلِ‎
يكـاد على فـرط الحطـيـف يبقـبـق
....................................ويضـرب ما بيـن الهمـاط وكنـدلِ‎
فيـا أيها البغـقـوش لسـت بقاعــدٍ
....................................ولا أنـت في كـل البحيـص بطنبـلِ


معاني الكلمات‎

تبهطل: أي تكرنف في المشاحط
المزركل: هو كل بعبيط أصابته فطاطة
العقيش: هو البقس المزركب
مقرنطاً: أي كثير التمقمق ليلاً
البحطاط: اي المتفرنع
مقرطماً: أي مزنفلاً
هكّ: الهكّ هو البقيص الصغير
البعراط: هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئة
أقرط: أي قرطف يده
المحطوش: هو المتقارش بغير مهباج
يبقبق: أي يهرتج بشدة
الهماط: هي عكوط تظهر ليلاً وتختفي نهاراً
الكندل: هو العنجف المتمارط
البغوش: هو المعطاط المكتنف
البحيص: هو وادٍ بكوكب تيفانوس
الطنبل: هو البعاق المتفرطش ساعة الغروب‎

الحكم ولامثال أعتبرها أسلوب بليغ المعاني ويعتبر مدرسة للتعلم وأخذ العبر والرقى بالادب
















رد مع اقتباس