[ابي ذؤيب]

أخي هنيدس الروقي
اسعد الله اوقاتك بكل خير :
أخي : انا لم انكر صحة ما تقول ابدا ولا ما يقول القداح سلمه الله و وسبق ان قلت في ردي ان الانكار مثل الاثبات الكل يحتاج الى دليل وانا لا املكه من مصادر موثوقة وانا من عادتي يا اخي وان كانت ربما سيئة اني لا أخذ بالاحاد حتى في الحديث النبوي زيادة في التثبت وحرصا ان لا اخوض فيما لا اعلم ولا اقول انكم ابدا على خطأ ولكن من حقي ان ان لا اخذ بما لا اطمأن اليه فقط واما قلت عن المشافهة وما سمعته مباشرة من افواه النسابين ولم يوثق في كتاب فانا أتمنك عليه واصدقك فيه اعتمادا على انك صادق ان شاء الله وليس لك مصلحة الا الحقيقة . ولكن بودي يا أخي ان اكون مطمئنا حين انسب رجلا او بطنا الى قبيلة او قوم فقط ليس الا . واما اني اطلب اجماع الامة فلا . لاني اعلم تماما انه من البديهي انه لم يكن اجماع حتى في دلالات الكتاب والسنة رغم مالها من تأثير على حياة الامة فما بالك بغيرها مما هو اقل شأنا منها . واما التشابه في الاسماء وجود اسم عتبة وعتيبة ومثله عصمة وعصيمة في تسلسل انساب وبطون هوازن فكثير الى درجة لا يمكن معها التعويل عليه واعدك انني سأكتب مقالا منفردا قريبا بشكل مفصل ومن كل ما لدي من مراجع قريبا ان شاء الله .
ولكني اتبادل واياك حوارا نهدف منه الى الوصول الى الحقيقة مجردة حول انساب قومنا . خاصة ونحن من هذه الدوحة الكريمة التي نبحث في علاقتها ببعضها توثيقا لعرى وروابط النسب ووشائج القربى والله الموفق والهادي الى سواء السبيل . تحياتي