اخي العزيز والقدير الذي اكن له كل محبة واحترام( صنيتان قرداحي)
اولاً اشكرك كل الشكر على طرح هذا الموضوع القيم الذي نتعرض له في اغلب الاحيان وخاصة في العمل
حول ما قلت في الموضوع الحمياء والفزعه وضوابطها احب ان اقول ان الفزعه الى صديقك الذي يطلب منك اداء الاختبار بدلاً عنه من ناحية دينية فهذا لايجوز ومحرم ولا نختلف في هذا الكلام ولكن السؤال هنا ماذا ستكون نظرة صديقك العتيبي اليك اذا رفضت طلبه هل سيعذرك ويقول نعم ان هذا الفعل حرام ولايجوز وهل انت ستتحمل هذه النظره اذا كانت سلبيه اليك ، كان الله في عونك ياخي صنيتان ان الوضع محرج جداً ولكن اعتقد لو انك ابديت له الاستعداد بتدريسه هذه الماده وتسهيلها اليه من باب الفزعه ربما تكون اقل حرجاً من هذا الموقف
ودعني اوضح لك على سبيل المثال انك لو كنت مسؤل عن قسم او مدير اداره ولديك ممن ترئسهم عتبان كيف سيكون موقفك في تعاملك معهم
اولا ستجبر مظطراً الى مجاملتهم وغض الطرف عن اخطائهم وتلبيت ما يطلبونه منك وذلك لكون انهم ابناء قبيلتك وانك لاتستطيع معاملتهم كا الاخرين واذا فعلت غير هذا فستكون في نظرهم انسان غير جدير بالاحترام والتقدير وانك لا تراعي حقوق القبيلة وان ليس لديك حميا وانك انسان (ارخمه) والى غيره من الامور الاخرى وربما انك لاتسطيع النظر في وجوهم من نظراتهم المئنبه والساخطه عليك
ومع هذا ومن واقع تجربه تجد ان اغلب افراد قبيلتنا هداهم الله عنيدين (رؤسهم يابسه) لا يحبون من يصدر اليهم اوامر حتى لو كان رئيسهم واذا حاول هذا الرئيس تنفيذ امره بالقوة تشاجرو معه وخاصموه
خلاصة القول
ان كل عتيبي لابد ان تجد فيه نوع من هذه الحميا وان اختلفت بنسب معينه من شخص لاخر وهذا مطلوب وحق من حقوق القبيلة بشرط ان تكون تلك الحميا لاتتنافى مع ديننا الاسلامي او يكون فيها ظلم الاخرين وللاسف نحن نعيش في مجتمع الكل يسعى وراء الحميا والمعرفه والواسطه