اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير المجاهيم
مساكم الله بالخير
اولا
اشكر كاتب الموضوع لاهتمامه وبحثه عن نسب المورقه
ثانيا
لفت نظري
ابن هنود امير وادي الفرع
ملاحظاتي علي القصه
انه لا يوجد شخص اسمه (( محمد بن هنود )) من عقب الاماره وحتي من هم عقب بن هنود الا شخص عمره فوق الثمانين وهو حي يرزق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو كان بين شخص واخر عداوه والله تلقي جماعته كلهم حوله لانه امير
وحتي لو قتل لاخذوا الثار وتكبر المشكله
وانت قلت روايه والروايه مع مرور الوقت تتغير
وعندي بعض الاسئله
انت قلت جدنا
اذا كان جدك فقلي اين مزرعته في الوادي لاني اعرف الوادي واهله
وكما تعرف ان الودي صكوكه قديمه ونعرف هذه المزرعه من اي اتت لاي شخص كان
هذا ماعندي وللحديث بقيه
ودمت اخا عزيزا
اخوكم
طلال العمري الحربي
|
الاخ العزيز : سفير المجاهيم (طلال الحربي) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
حياك الله بين ربعك وأخوانك.
ياعزيزي : انت تعرف والكل يعرف مابين قبيله حرب وعتيبه (جناحي شبابه) القبيلتين الشقيقتين من ود ومحبه حفظها الأباء وتوارثها الابناء . ولكن الخلافات تقع بين ابناء العمومة والاخوة اذاحضر الشيطان .
وسوف اذكر لك مايلي:
1- القصة ياعزيزي حقيقة لاغبار عليها واقوال الرواة من كبار القبيلة ومن كبارمطير ومن كبار الغيادين من قبيلة بنو عمرو موجودة وحاضرة وكذلك القصيدة تتحدث بكل جلاء ووضوح عن الواقعة واحداثها.
2-قولك عن (ابن هنود) فهذا هو الاسم الذي سمعناه من الرواه ونحن لانؤكده ولاننفيه نظرا لان القصة لها اكثر من مئة وخمسين عاما. واذا كان لديك اسم اخر أوقصه مختلفه فانرجوا ذكرها.
3-سؤالك عن الاملاك فهذه يعرفها حتى كبار القبيله من بنو عمرو وهي ليست لاجددنا وحسب بل هناك للمطران وهي اما أن تكون ملك مباشر وتم بيعه فيما بعد او تكون بطريقة مايسمي قديما (العمار) ووجودها في قرية(المضيق) وفي قرية(أم العيال)
4- قولك بأن لو ان شخص بينه وبين احد عدواة لكانوا جماعته حوله وحتى لوقتل لأخذو الثأر . القصيدة تتحدث على انهم اقتحمو عليه الحصن ولم يستخدموا البنادق بل استخدموا الحراب حتي لايعلموا افراد قبيلته ساعة الحدث ولكن زوجته علمت بذلك وصرخت وهنا لم يكن امامهم الا ان يدخلوا على البلاهشه من بنو عمرو وشيخهم الذين وفروا لهم الحمايه . اما قولك لوقتل لما سكتوا ربعه ولاخذوا بالثأر فكيف يأخذونا بالثار وهو الباديء بالقتل ورجل برجل. وهم يعلمون ان قتله للمورقي كان بدون وجه حق .
واخيرايأخي طلال اتمنى ان لايكون هذا الكلام قد اغضبك وليس الهدف المبالغة أو بعث الماضي ولكن لان احد القراء وهو المؤرخ1 كرر طلبها مرتين فذكرناها كما سمعناها.
هذاولك خالص التحية والاحترام
أخوك المورقي111