[أبن مكرز]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتب الاخ فارس برقا موضوع حول معركة العويند وكانت هناك اخطاء لابد
من ايضاحها
اولا- معركة العويند حدثت عام 1288ه اي بعد وفات الشيخ تركي ابن حميد
والشيخ في ذلك الوقت عقاب ابن شبنان
ثانيا-سبب المعركه اراد الشيخ سلطان ابن الحميدي الدويش والشيخ
ضيف الله ابن عقاب الذويبي الرعي في ديار عتيبه فطلبوا الامان من
الشيخ عقاب ابن شبنان وهذه عادة القبائل عند مايريدون الرعي في الجاهليه
وعند ما اراد الدويش العوده الى دياره عزم على غزو المقطه واخذ ابلهم
وابلغ الذويبي بذلك لكن الذويبي نصحه عن ذلك ولم يستمع الى نصيحت الذويبي (وفعل الدويش يعتبر نقض للعهد )
وعند ماعلموا المقطه ان الدويش غازيهم ارسلوا الى اقرب منازل لهم
من عتيبه والذين حضروا هم(النفارين من العصمه-ذوي زياد من النفعه -ذوي خيوط من الدعاجين)
وكانت هناك مشورة داهية عتيبه محمد ابن هندي بان تعقل الابل وتبقى خلفهم لكي لا يفكروا في الانهزام
وعند ما شاهدهم الدويش نزل من فرسه وكل ماشاف قربه مع امطيري شقها حتى لا يفكروا بلانهزام وياردون عد عتيبه
وحصلت المعركه وانهزم الدويش وقتل من مطير تسعين فارس كما ذكر فندي بن عزارم المقاطي وعبدالله ابن زنيفر العصيمي
وقتل الفارس العقيد ابو صفره والذي قتله هو طلق ابن شرار العوصاني من المقطه
ويقول فندي بن عزارم بعد المعركه
ياراكب الي ماترقع رهوقه00000حر على قطع اشهب اللال صبار
هاته ودنه ونسف الكور فوقه0000اسبق من الي يدهل العش بالغار
كود على عيرات الانضالحوقه000فج عضوده ماقطع في رحا الزار
وحسو الرويقي نسم النضو فوقه0000والحسوا قدامك من الضيف معتار
ملفاك شيخ زين الله وفوقه0000ضيف الله الي يكرم الضيف والجار
لياقال ويش النضوا يالي تسوقه000قله من ابن حميد يوصلك الاخبار
رد البرا من فوق عقلة خنوقه000وثور ضعنهم ناحرن عقلة دحار
جونا بجمع جات علوى تسوقه000حمر على ما وصف الخشم سنجار
جونا يبون العد والعد فوقه00000ربعن مسقية العدى كاس الامرار
خذنا الجمل والبيت والقين فوقه000وتسعين لحيه في حجا القوز ما سار
كم جادل ريح العويدي نشوقه0000من عقبنا قامت تقلط لقصار
نهاه ضيف الله عن الورد فوقه000مير ابتخص حتى تسمع بالشوار
والقصود بضيف الله هو ضيف الله الذويبي
رد البرا يقصد الدويش
وقد اخذو عتيبه الجمل الي فوقه بيت الدويش وعبد الدويش واخذها مقعد
ابن دحيم ابن حميد
وتسعين لحيه هم الذين قتلو من مطير
نهاه ضيف الله ويقصد ضيف الله الذويبي
ويقول افندي ابن عزارم بعد المعركه ايضا وهي الرزفه
ياذيب عن جال العويند لا تغيب0000ومن اشبعك ياذيب ماتلحق جزاه
عشاه ابو صفره وكل ابلج حبيب000ثربه يزل الحول ماكمل نداه
ويقول عبدالله ابن زنيفر النفراني العصيمي وهي قصيده طويله ولكن ساورد
الشاهد
جانا الدويش مسيرله بقومان0000يومن الطرش المعين ضهاير
وقمنا عليهم قومتن تعجب الشان000والخيل من ضرب العريني نحاير
تسعين لحيه من حجا القوز ماسار000والي سلم منهم وصل نجخ ناير
وقال صاهود السهلي في مدح الشيخ مسلط ابن ربيعان بعد طلال ويذكرالعويند لان الدويش كان مع ابن سعود وهي قصيده طويله لاكن ساورد
منها الشاهد
لافهم مسلط مثل لوف الطميه00000لوف سعف لعمدان الجرادي
وقبلهم جاء على العويند هيه00000عجهى وسط السما مثل العمادي
عسفوهم كما عسف المطيه00000لين طاعت وبريت بلمقادي