[اليعربي]

اخواني الكرام اشكركم على مداخلاتكم في التلخيص آنف الذكر
الا انني أريد مشاركات فعاله

أخي وعزيزي جهيبذاوي
اشكرك على وجهة نظرك وقولك ان هذه المسميات تبلورت بسلاسه
وكأني بك تقول : ان تأثير هذه المسميات في وحدتها الكلية تجعلها أشبه بالقطعه الموسيقية الخلابه
بارك الله فيك

اخي وعزيزي فارس الدعاجين
( اللخبطه والتشويش وما ادراك ما اللخبطه)
ربما لم تفهم الموضوع جيداً لهذا اصبحت تشكو من اللخبطه وتشويش !
وسأبين لك من أين أتى لك التشويش لتعلم ان اللخبطه الحاصله لديك ليست بسبب الموضوع
وانما بسبب فهمك للموضوع مع العلم انني قرأت كلمة لخبطه عدة مرات في منتديات عتيبة الاخرى
والحقيقة ان كتابات هنيدس العميقه لا يفهمها الا من له باع طويل في علم التاريخ

عزيزي الجميع يعرف ان عيال منصور هم : قثام وعصيم ودعيج وشيبان
والجميع يعلم ان عيال منصور هم ابناء عمومة روق
فاذا وجدنا نصاً يقول ان دعيج الذي من عيال منصور مع ابناء عمومته روق الزراق الاساعده الحفاه في جشم
نستنتج وبكل بساطه ان دعيج وقثام وعصيم وشيبان من جشم
فليس بالضروره ان يعدد لنا صاحب النص القديم اسماء فروع دعيج أو اخوته جميعاً حتى نفهم !
ولكن من الضروري ان نفكر ونقارن ونستنتج وفق قواعد المنطق حتى نفهم
واذا لم نفهم بهذه المقارنات البسيطه فالافضل ان نتجه الى اتجاهات أخرى في الحياه كتربية الاغنام او الدجاج البياض او غيره من المشاريع
فالعلم يحتاج الى جهبذ خبير في القراءات وفك العقد وحل المشكلات
والذي لا يقراء لا يستطيع ان يقارن والذي لا يستطيع ان يقارن لا يستطيع ان يستنبط
وسينتهي به الامر الى الخربطه واللخبطه بسبب تفاهة التفكير
وسيتهم ابناء قبيلته بالتفاهه والتافهين
نسأل الله ان يثبت السنتنا عن الانزلاق في متاهات الالفاظ
وان يطهر قلوبنا من الغل والحسد والكبرياء والشك
وان ينور عقولنا بالفهم
بارك الله فيك

على العموم الموضوع هو عبارة عن تلخيص عالي الدقه لما كتبه هنيدس الروقي حفظه الله
لا علاقة له بالفروع وانما عن القبيلة ككل
والهدف من عرضه هنا هو تسليط المزيد من الضوء على علاقة عتيبة بهذه القبائل