عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 20-Dec-2005, 02:04 AM رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
ابن عــــاصم
عضو نشيط
إحصائية العضو






ابن عــــاصم غير متواجد حالياً

افتراضي كيف حالكم ياشباب ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
أخواني الكرام أصل وضع المشجرة غرض حميد وهو لم الشمل وليس كما أراه الآن وهو التفرقه العلنية بقول أحدكم أن القبيلة الفلانيه من كذا والأخرى من كذا على عكس ماتعلموه من أجدادهم وأقول لكم حتى ولو كان ماتعلموه خاطئا فليس هناك مصلحة لمن يقول هذا الكلام شيئ الا التفرقه وأنا أقول له مع خالص الاحترام " وان كان لديك من الحجج التي تثبت ماتقول فلا داعي لذكرها " لأن الصمت في هذه الحاله افضل من الكلام التي تكون نتائجه العصبيه القبليه وغيرها وهذه فعلا نتائج مؤسفه 0
وفي هذه الأمور أنا أقول كما قال الشافعي رحمه الله
وجدت سكوتــي متــجرا فلـزمتـــه 00 00 00 اذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت الا في الرجال متاجر 00 00 00 وتــاجره يعلــو على كل تاجـر


وأنا أقول مهما قلنا عن نفي أبناء منصور الى جشم أو غيره فلستم بسامعين
ولا تعطين الرأي من لا يريده 00 00 00 فلا انت محمود ولا الرأي نافعه


___ أولا ___ لم يذكر في ( حجة الديره ) سواءا من أبنا الطفحة أو النفعة اسم " سعد بن بكر " الا سعد بن بكر بن شملان وهذا خارج النقاش الذي نحن فيه الآن لأن أبناء شملان معروفين 0
___ ثانيا ___ قال ابن دخين ( سعد بن بكر ) ولم يقل سعد بن حجاج المذكور في الحجة وقول أحدكم أنه سعد بن بكر بن حجاج وأنه سقط سهوا فهذا لا يصح لأمرين
1- ان جميع الحجتين من الأطراف المتنازعه لم تذكره فهل سقط سهوا من الطرفين!!!
2-انه لو كان فعلا سعد بن بكربن حجاج فبكر هذا اسمه لا ينسى لأنه ثابت في نسب حليمه السعديه0
___ ثالثا ___ ( الحمية ووقدان ) نسبهم ثابت في" بني سعد" ولا جدال فيه ولكنهم لو تلاحظون هم في برقا هم وأبناء منصور0
___ رابعا ___ قول أحدكم انه ليس لبكر ابن اسمه ثابت فهذا خطأ وينفي كلامه الحجج التي يمتلكونها الثبته0
___ رابعا ___ 00000000
___ خامسا ___ 0000000
___ سادسا ___ 0000000 الخ0


خذوا مني مصداقيه لما سأقول:
ان الاختلافات حول النسب التي تكون بين نسابة وعرافة القبيلة قليله وتدور حول نفسها 0


أما (( القلقشندي والنويري والسويدي وابن الكلبي والبغدادي وغيره )) فقد حذفوا "أبناء منصور" في جشم وغيره000 وحذفوا " الروقه " في جشم
وحذفوا" الروسان "في عامر بن صعصعة " وحذفوا" الشيابين " في سليم وكذلك حذفوهم ايضا في ربيعة0000 الخ
ان كان هذا مايزعمه بعضكم فنحن والله لا نريده لأنه وكما قلت تفرقه
والأخ الصريح يقول " كلام المستشرقين "!!!!!! 0 0 هل تعرف من هم المستشرقون؟؟ هم والله الذين استشرقوا وهم ليسوا بأهل شرق ودسوا الدسائس في الدين قبل كل علم ولم يمحصهم في الدين الا الشافعي وأمثاله رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته لأن الدين محفوظ قال تعالى " انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون " أما فالبقيه المتبقية من العلم فقد اعتراها ماعتراها 0

ولكن الخلاصة يا أخواني انه لا فرق فنحن أبناء رجل واحد
قال الله تعالى " ان هذه أمتكم امة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "

وعلى ماذا التفاخر فلكل قبيلة سيئات وفضائل وأطلب ممن يقدر ما أقوله ألا يقول الا ما يجمع القبيلة تحت سقف واحد