[ejoz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( المقاطي ))

أخي: ejoz الذي استمتع كثيراً بمحاورته وما ذلك إلا لما المس منه من حسن المنطق والأدب الجم ,
وان كنت اختلف معه في موضوع النقاش إلا إني كما قلت سابقاً ( إن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ).

أخي العزيز إن النقاش لا يستقيم إلا بمعرفة ماذا نقصد بالصحوة فكما قال الأخ الصريح هذا المسمى فضفاض وكلا ًُ يفسره على فهمه أو هواه .

اتفق معك بان مصطلح الصحوة مصطلح فضفاض ولكن لايتم تفسيرة من قبل العلماء بما يحملة من معنى وما يقصد منة كمنهج فكرى رائع سامى ،كما انى اتفق معك بان ( البعض ) وهم من اعنيهم فى هذا او من استغلوا هذا االموضوع وانت تعرفهم ، استخدموا هذا المصطلح ليكون غطاء شرعى و ليمارسوا من خلالة نشر افكارهم المتطرفة والتى لم يتعلموها على يد العلماء والدعاة ولكن تعلموها على يد من استطاع ان يحتويهم ويوجههم حسب اتجاهاتة الفكرية....
ثانياً يجب أن نعرف من هم طلبة العلم ومن هم العلماء ,ومن تقصد بطلبة العلم , واعلم أن عمر الإنسان ليس مقياس ,
وهنا اتفق معك فانا لم اعتمد على السن كمقياس للعلم ، اما ما يسمون (طلبة العلم ) فانا اقصد بهم فئة معينة درست على يد بعض العلماء وبالتالى تمردوا على فكر ومنهج هذا العلم وواخذوا يتطرفون فى افكارهم ويكون لهم اتباع ولو سالت عن ايا منهم لاتوجد انة صاحب فكر او صاحب مساهمات علمية وبالتالى قاموا بتنصيب انفسهم ( حراسا للفضيلة ) ونصبوا انفسهم ايضا بانهم مكلفين بايقاض المجتمع من (غفوتة ) حتى وصلنا الى ما نحن فية وانت خير من يعرف ماذا اعنى ....
شئ مهم .... انا اخى الكريم لااعمم وانما اقصد شريحة بعينها نعم اعترف بانة قد يفوت على بعض الاحيان ان لااستخدم كلمة (البعض )
فرب طالب علم في السبعين من العمر, وقد تجد عالم نحرير في أربعينات العمر وقد مات الإمام النووي رحمه الله وهو من هو في المذهب الشافعي وفي الحديث
ولا يخلو بيت مسلم من كتابه رياض الصالحين وهو في ثلاثينيات عمره ,
وقد ألف حافظ حكمي كتاب معراج القبول في العقيدة وهو في العشرين من عمره أو اقل وكتابه هذا يدرس ومعتمد من علماء الامة,
فالحجة بما وافق الدليل وكلا ًُ يوخذ من كلامه ويرد وكلنا راد ومردود عليه إلا ( محمد صلى الله عليه والسلام ).
ولا اقصد ان يجتهد في امور الدين كل من هب ودب كما اجتهد شباب جهال في دماء المسلمين فكفرو المسلمين وعاثو في الارض فساداً
ولاكن ليعرف لاهل الفضل فضلهم ولاهل العلم علمهم .

ومن رأيي أن الأخ الصريح محق في ما يقول وأننا في النهاية لن نخرج بنتيجة لان كل واحد عنده قناعات مسبقة حول الموضوع ,
ويختلف فهم الواقع من شخص إلى آخر ومن محيط لآخر فلعل من تراهم وتتعامل معهم من شباب الصحوة غير الذين اراهم واتعامل معم,

اتفق مع الاخ: الصريح في كل ما قال , وان كان فهم كلامي على غير ما قصدت ( والله من وراء القصد ).

ختاماً:
أقول كما قال الشافعي رحمه الله تعالى ( قولي صواب يحتمل الخط وقول غيري خط يحتمل الصواب ) .
ولو اتفقت الأراء والافكار لعاش المجتمع حالة جمود فكري


أأسف على الطالة

اخوكم / (( المقاطي ))

هنا انا لااتفق معك ولا مع الاخ الذى توافقة الراى ...لاننا نعيش فى مجتمع واحد وما تراة انت اراة انا ، فنحن اخى الكريم نتكلم عن مصطلح فكرى متواجد على الساحة ولة العديد من الاتباع وقد تكون انت او انا او غيرنا من المعارف من اتباعة .
فعلا استمتع واستفيد من حوارك ....... لك تقديرى