عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 18-Mar-2013, 03:36 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
اخو هدله
عضو
إحصائية العضو






اخو هدله غير متواجد حالياً

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الجبوري
علما ان ساجر كان يفخر باصله الجبوري في كل مكان وله مراجعات كثيرة مع الجبور بل انه كان عندما يغزو ويعرف ان احد اصحاب القافلة جبوري كان يرجع جميع البضاعة تكريما له وحدثني الشيخ احمد العطا الله رحمه الله نقلا عن كبار السن ان ساجر لم يكن يتعرض لبضاعة الجبور من الملح بل كان يوقد لهم دلال القهوة ويقدم لهم طعام الغذاء…
وحدثني المرحوم عبد الله الناصر من عشيرة العميرة ان ساجر غزا يوما منطقة الشورة واخذ كل حلالها فذهب الشيخ فاضل الخطاب وكان شابا ومعه جمعاً من الفرسان واصبح على مسافة كيلو متر من ساجر وجماعته فمر احد (الصلبة) وساله ساجر من هؤلاء القوم ، فقال الصلبي (انهم جبور) فالتفت ساجر إلى اصحابه وامرهم ان يطلقوا سراح المواشي والابل وتقدم لوحده على فرسه إلى فاضل الخطاب وجماعته وسط ذهول الجميع حتى اصبح على مسافة شبر من فاضل فقام وعانقه وقبله ووادعه وقال نحن اولاد عم لم اكن اعرف انها تعود للجبور…
كذلك كان الشيخ ساجر يراجع شيوخ الجبور في الشرقاط والزوية ويتحادث معهم عن اصله واعتزازه بجبوريته

مع احترامي وتقديري لقبيلة الجبور . ولكن الذي نعرفه جميعاً أن الجبور كانت تؤدي الخاوة لشمر والعقيدات لعنزة .. وموجود ومدون في اغلب المراجع العراقيه .
اما ان ساجر لايتعرض للجبور. فلم نسمع ذلك .. إلا قصيدة رائعه لساجر بيّن انه لايأخذ الشويان واهل البقر فقال :
وامهرتي وانا عليها شفاوي=ان قيل ياهل الخيل تطري عليّه
ماني معودها لكسب الشواوي=ولاردّدت فرق البقر بالزويّه
أبرّها لمكسّرين العزاوي=وألحق عليها كل راعي رديّه
يوم الملاقى تعترض بالاهاوي=إلى تنادوا بينهم بالحميّه
وانا على جدع المدرّع رهاوي=وياما جدعات الشيخ والا حليّه .. إلخ

والجبور ليس أهل (إبل) مثل قبائل عنزة وشمر في العراق .. بل هم أهل (شياة) وساجر نذر على نفسه انه لايأخذ الشوايا واهل البقر.



انت تقول الجبور كانت تعطي الخاوة لشمر


انت مطالب امام الله اولا وامام الناس جميعا انك تجيب دليل على هالشي

انت تطعن بالقبائل بدون اثبات

اصلا شمر ماتسكن العراق لوله حلفها مع الشيخ ملح شيخ قبيله الجبور مع الشيخ فارس الجربا

لوله هالحلف ماسكنت بالعراق كان ذبحوهم قبيلة العبيد وقبيله طيب


وشمر في سنه الخنيسي ذبحوهم المتيوت الي هم فخذ من العبيد ذبحو شمر ذبحه شنيعه

بمعركه الخنيسي وهالمعركه قريبه اسال عنها ان ماتتتعرفها


انت كان تجيب كلام لا دليل له انا اثب لك انت راعي من رعيان شمر ذبح الدريعي وجاب راسه
لان الدريعي قتل ابوه



وعلى قولك الجبور ليسو اهل نياق من اكبر المعارك على مر التاريخ هي معركه الحنيه

والحنيه هي ناقه لجبر ين اخ جباره الي هو جد الجبور

صار فيها معركه بين الجبور وطي بنجد

هذا يوم لا شمر ولا عنزه موجوده بالجزيره العرابيه ولا احد يدي هم فوق الارض ولا تحتها


فالك الجنه