[ظلال السيوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيد الايدا المورقي

ياضلال السيوف


الكاتب تطرق في كتابته الى الطبقيه وذكر ان الطبقيه من اسسها هم الفرس ثم تطرق الى ان الاسلام


محي الطبقيه


الطبقيه شي مسلم به قبل الاسلام وبعد الاسلام نعم هناك شوري ولكن ترجع لأهل الحل والعقد


والامور دائم ترجع لاهلها من ذو الاختصاص


اضرب لك مثل في عهد الصحابه


من الذين اجتمعو في سقيفة بني ساعده ؟ هل هم كبار الصحابه وارشدهم ام عامة الناس؟



تحيتي

كاتب المقال يتحدث عن تكريس الطبقيه
وفرز الناس الى فئتين خاصه هي من تقرر مايصلح ومالا يصلح
وعامة قاصرين لا يدركون مصالحهم فيجب فرض الوصاية عليهم واختيار مايصلح لهم دون علمهم او الاخذ برائيهم
ويعرج الكاتب على ان هذا النوع من الوصايه لم يكن موجودا حتى في الجاهليه

آخر تعديل ظلال السيوف يوم 17-Oct-2012 في 03:01 AM.