اولا اشكر اخواني في منتدى عتيبه على تجاوبهم واعتذارهم والطيب من هل الطيب ماهو مستغرب
ثانيا اخي عناز...
انت من وجهة نظرك ترى ابن سبهان(عدو جد) كما قال خلف الاذن وتحقدون عليه لمواقفه معكم
لكن نحن ابناء شمر نراه فارسا من فرسان شمر ونفتخر به وبافعاله ولا نرضى عليه الاهانه
ثم ان ابن سبهان لا ينظر الى خلف كما تنظرون اليه لانه من حيث الشيخة والفروسية ابن سبهان
في صوب وخلفكم في صوب واترك عنك كتاب السديري
سميتوه ابا الشيوخ ومعظم الشيوخ اللي قتلهم من عنزة
ثم ان السالفة التي ذكرها الاخ النمر فيها اهانه لابن سبهان وهي غير صحيحه
وابن حميد لم يقل هذا الكلام حتى العتبان ينكرون ان ابن حميد ذهب الى حائل
فمتى قال هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟
اما سالفة خلف وابن سبهان فهي صحيحة وليس فيها نقد على ابن سبهان
لانه مفوض من قبل ابن رشيد بالكلام وقد اعطى خلف الجواب الشافي
عندما ذهب خلف يطلب المساعدة من ابن رشيد على ابناء عمه
يدل على ذلك انه قال
غديت مثل معايد القريتين........ لانلت خير ولاتبعت الرفاقة
اي اني ازعلت ربعي ولم احصل على مساعدة ابن رشيد
وبن سبهان قال لة اترك عنك هالكلام وتعال نبي نشوف اقوى قصيد انت والا شاعرنا هذا
وهذا الكلام اغضب خلف.
وقصيدة خلف عادية تعبير عن راي فقط. كيف تكون كالفاس
رد بن سبهان هو الذي وقع على خلف كالفاس
تحياتي اخي عناز