[مزحم العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المويعزي

حياك الله يامزحم

اولا ما ينطبق على الصف ينطبق ع الشاعر

فيه شعراء يجون ب2000 ريال ويتعنى ويستاجر ويمكن جاي طيران وتطير ال2000 كلها

اما الصفوف ان كانت حفلاتهم قريب مثل ماقلت ب200 لكن لاصارت خارج المنطقه يمكن تعدى ال1000

اما بالنسبه لكلامك

اذا انك تقول يصفق ويغني ماهي من العادات القبليه
طيب كيف تقولون بان المحاوره تراث الاجداد
عند النقطه هذي اسال وغيري يسال كيف صارت تراث هل كانو يلعبون بدون صفوف

واغلب اللي بالصفوف عادة هاوين المحاوره او شعراء وبامكانهم تعديل بيت الشاعر
واذا تحب تتاكد من كلامي بان اغلبهم يلعبون هوايه
اذا طلع من الملعبه اساله عن ابيات الشعراء يسردها لك من الاول

وزود على ذلك حميه ان صارت عند قبيلتهم
وانا اتوقع غالبا قائد الصف يكون تفكيره بعيييد بحيث يكون لعبهم حماسي دائما سواء بحفلات القبيله او خارجها

واحب اضيف نقطه للموضوع

بعض الصفوف اذا صارت الحفله خارج قبيلته يكون لعبه للمال فقط ويحاولون ابعاد الملعبه عن الحماس


وااااسف على الاطاله

مرحبابك يا احمد

واشكرك على المشاركة القيمة

لايمكن المقارنة بين الشاعر والصف مهما كان رغم تشابههم في طريقة جني المال الا ان الشاعر يشفع له سمعتة وشهرتة واسمه وكذلك الشاعر مايرقص بل يصخر القاف ويصادم الفطاحلة ويحمى موقف قبيلتة


وبعدين انا ماقلت ان الصفوف دخيلة على العادات القبلية انا قلت الصفوف من اركان المحاورة والمحاورة من التراث ولكن انتقدت طريقة استئجار الصفوف وبعدين في الماضي ماكان هناك استئجار صفوف بل اهل الحفل وكذلك قبيلة الشاعر تقف في صفة حميا بدون مقابل اما الان الوضع اختلف

وانا اضرب لك مثال

اذا كانت المحاورة في الحجاز فلن يحتاجوا الى استئجار صفوف لإن اهل الحفل هم من يحييون حفلهم بالصفوف ولكن انا انتقد حضور الصفوف في حفلات القبائل اللتي لم تعرف المحاورة الا قبل عشرة اعوام
او حضور الصفوف الى خارج المملكة مهما كان الثمن