[محمد العتيبي]

،،

اولا : اتقدم بالشكر لله تعالى ثم لكاتب الموضوع ابو الوليد وللاخوه الاعزاء الذين ابدوا بآرأئهم

الطيبه لموضوع الزير وتراث بني سعد او تراث عتيبه ، ففعلا ان الزير لعب العتبان عليه انقرض

تماما لاني اذكر اني شفت شريط فيديو للشاعر :جارالله السواط .حفظه الله . وهو يغني على الزير

وهو مختلف تماما عن ما نراه حاليا من اللعب على الزير فانك حقيقه تشعر بانه مقتبس من تراث

قبائل الجنوب ، فهذا شيء مؤسف فالحقيقه ، فنتمنى من شعرائنا اهل النمط او بالاصح التراث

الحجازي ان لايتركون هذا اللون من فنون القبيله الجميل والرائع .



ثانيا : انا اشوف ان الاخوه الاعزاء تركوا موضوع الزير وفتحولهم موضوع آخر ، عن كيفية صب

القهوه العربيه ، فبعض الاخوه اصاب الراي الصحيح وتراجع فلا ادري هل هي مجامله فيما بينهم ام

ماذا يقصدون بالظبط ، فالقهوه العربيه معروفه منذ القدم ومعروف ايضا كيفية تقديمها بالفنجال اذ

يتقدم سايق الدله او صبابها بمسك الدله بيده اليسار ويمسك الفنجال باليد اليمنى ويقوم بصب القهوه

بالفنجال فلا يملي الفنجال من القهوه ولا ينقصه كثيرا ، يعني تكون الصبه نصف الفنجال ، وهذه هي

الطريقه المعروفه التي تناقلناها من كبار السن الى يومنا هذا ، مع احترامي لجميع اخواني اللذين

سبقوني بالردود ، ولا احد يؤيد فكرة ان اهل الجنوب لديهم كمّاً كبيرا من القهوه لذا يجب عليهم ان

يملون الفنجال واهل وادي الدواسر لديهم من التمر مالديهم ، واهل نجد لديهم ..... الخ . يا اخواني

الاحباء الافاضل فيه شي ينترقع وشي مابه طب سلومنا هي سلومنا ولله الحمد لم تتغير ولن تتغيرباذن

الله تعالى . هذا ما احببت ان اعلق به فالموضوع وارجو المعذره فهذا والله رأيي وبصدر رحب

ساتقبل من ينتقدني ومن يؤيدني . ولكم من اخيكم الصغير اطيب تحيه .

التوقيع

للتواصل عبر twitter تويتر al_bargawy@