يا اخوان هذه الشجرة منقوله شفهيا عن ابن دخين يعني الناقل قد يخطي
ثانياً هذه الشجرة ورد فيها بعض فروع عتيبة وليس كلها
الشي الذي في هذه الشجرة وخالف غيرها هو ارجاع عتيبة الى اصل واحد هو سعد بن بكر
ويعرف الكثير ان هذه النقطة هناك من يخالف ابن دخين فيها فهناك الكثير من كبار عتيبة وكبار النسابة ارجعوا بعض بطون عتيبة الى هلال والى عامر بن صعصعة ومنهم من ذكر جشم يعني جميع بطون هوازن هناك من نسب اليها فرع من عتيبة من النسابة الكبار المعروفين
ومن حق الجميع ان يتسائل ويتعلم ماهو الدليل والسرالذي نسب به عتيبة الى سعد بن بكر!!!!!
وابن دخين له احترامه وتقديره في القبيلة لكن لا يعتبر قوله هو الحجة التي تقاس عليها بقية الأقوال كما يريد البعض هنا بل هناك غيره من كبار القبيلة خالفه
واستغرب من بعض الشباب الحاحهم على هنيدس بابداء رايه رغم ان قول هنيدس واضح من كتاباته الكثيره
لكن هنيدس نص على رايه في هذه النقطة في كتابه قبائل عتيبه الموجود هنا للتحميل فمن أراده فليرجع اليه