[العــــــــابر]

موضوع جميل ورائع

وياجوج وماجوج من علامات الساعه الكبرى

وسوف تسبقها علامات اخرى

اختلف البعض هناك من يقول انهم تحت سطح الارض وهنام من يقول انهم فوقها وهم خلف حاجز

والله اعلم بهذا.

ساؤرد بعض ماوجدت وقرات سابقا عن هالموضوع

تسال الكثير منا عن سبب عدم استطاعتنا لرؤية ياجوج و ماجوج و كيف اننا لا نستطيع الوصول اليهم بالرغم من زعم البعض من اكتشاف الارض كلها

فهل لابد من وجودهم فى باطن الارض حتى نبرر سبب عدم رؤيتنا لهم؟ ام ان هناك امر اخر؟

للاجابة على هذا التساؤل هيا بنا نتدبر قول الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين ( 26 ) ) سورة المائدة

تفسير بن كثير

قوله تعالى : ( [ قال ] فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض [ فلا تأس على القوم الفاسقين ] ) لما دعا عليهم موسى عليه السلام ، حين نكلوا عن الجهاد حكم الله عليهم بتحريم دخولها قدرا مدة أربعين سنة ، فوقعوا في التيه يسيرون دائما لا يهتدون للخروج منه ، وفيه كانت أمور عجيبة ، وخوارق كثيرة ، من تظليلهم بالغمام وإنزال المن والسلوى عليهم ، ومن إخراج الماء الجاري من صخرة صماء تحمل معهم على دابة ، فإذا ضربها موسى بعصاه انفجرت من ذلك الحجر اثنتا عشرة عينا تجري لكل شعب عين ، وغير ذلك من المعجزات التي أيد الله بها موسى بن عمران . وهناك أنزلت التوراة ، وشرعت لهم الأحكام ، وعملت قبة العهد ، ويقال لها : قبة الزمان .

قال يزيد بن هارون عن أصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير : سألت ابن عباس عن قوله : ( فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض ) الآية . قال : فتاهوا في الأرض أربعين سنة ، يصبحون كل يوم يسيرون ليس لهم قرار ، ثم ظلل عليهم الغمام في التيه وأنزل عليهم المن والسلوى
-------------
يتضح لنا من تفسير الاية الكريمة ان الله كتب على بنى اسرائيل التيه فى الارض و عدم الهداية الى ارض بيت المقدس – تاملوا يا اخوة ان ارض بيت المقدس قطعة ارض كبيرة و ظاهرة على الارض و يمكن الوصول اليها بواسطة ركوب اى دابة و مع ذلك فان الله الذى لا يعجزه شىء فى الارض و لا فى السماء سبحانه و تعالى له الملك كله كتب عليهم الا يهتدوا اليها

و للنظر الى حالنا فكم من مرة كان الشىء الذى نبحث عنه فى جيبنا او امام اعييننا و مع ذلك لم نهتدى اليه الا ما شاء الله


وهناك سؤال اخر –هل فعلا فتح ردم ياجوج و ماجوج ام لا؟ و هل خرجوا حقا ام لا؟


اولا الردم فتح فعلا فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم - فتح جزئى صغير لا يسمح بمرور احد

دخل النبي – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث - رواه البخاري.

ثانيا هناك فتح كلى يسمح بمرورهم

بسم الله الرحمن الرحيم

"حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ". - الأنبياء:



و قد ذكر معنى هذه الاية فى حديث عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أوائلهم على بحيرة الطبرية ، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، [ ص: 144 ] ويحصر نبي الله وأصحابه ، حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم ، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض ، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم ، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم ، فتطرحهم حيث شاء الله ، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر ، فيغسل الله الأرض حتى يتركها كالزلفة ، ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرتك ، وردي بركتك ، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ، ويستظلون بقحفها ، ويبارك في الرسل حتى إن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس ، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس ، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس ، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة ، [ ص: 145 ] فتأخذهم تحت آباطهم ، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ، ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة
"
نلاحظ توافق نص الحديث مع قول الله تعالى وهم من كل حدب ينسلون – اى ان هذا الفتح يكون فى اخر الزمان وقت وجود سيدنا عيسى عليه السلام

و هذا تصديقا لقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98)". - سورة الكهف.
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً {99}[ [سورة الكهف]

تفسير البغوى

قوله عز وجل ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) قيل : هذا عند فتح السد ، يقول : تركنا يأجوج ومأجوج يموج ، أي : يدخل بعضهم على بعض كموج الماء ، ويختلط بعضهم ببعض لكثرتهم

هل نعد العدة لقتالهم ؟

الحديث

( فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى عِيسَى إِنِّى قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِى
لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ فَحَرِّزْ عِبَادِى إِلَى الطُّورِ. ) صحيح مسلم

اى ان سيدنا عيسى يحرز المسلمين الى جبل الطور – اى لا قبل لنا بهم فالله يعصم المسلمين منهم


ماذا بعد موت ياجوج و ماجوج؟

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال). ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج . صحيح البخاري الْحَجِّ (1516)

اى ان سيدنا عيسى عليه السلام سيمكث بعد موت ياجوج و ماجوج فترة من الزمن

حديث النواس بن سمعان
فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم ، فتطرحهم حيث شاء الله ، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر ، فيغسل الله الأرض حتى يتركها كالزلفة ، ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرتك ، وردي بركتك
---------
اى سيعيش المسلمون باذن الله فترة بها بركة عظيمة و خير كثير و عندها تضع الحرب اوزارها و يعيش المسلمون فى رخاء

). عن سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه؛ قال بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذا جاءه رجل، فقال: يا رسول الله! إن الخيل قد سيبت، ووضع السلاح، وزعم أقوام أن لا قتال، وأن قد وضعت الحرب أوزارها! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبوا؛ فالآن جاء القتال، ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون في سبيل الله؛ لا يضرهم من خالفهم، يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منهم، ويقاتلون حتى تقوم الساعة، ولا تضع الحرب أوزارها حتى يخرج يأجوج ومأجوج .
رواه: الإمام أحمد، وابن سعد، والبخاري في "تاريخه"، والنسائي، والطبراني، وابن مردويه .


اسئل الله العلي العظيم ان يكفينا شرهم

لذلك ارجوا ان لاتجهدوا انفسكم في البحث عنهم لانه لايوجد دليل حول وجودهم فلقد اخفاه الله

المهم ان نؤمن بوجودهم وندعي الله ان يكفينا شرهم وهذا اولى اما مجال البحوث فهو مفتوح فيما

يفيد الامه باكثر من هذا .كما ارجوا عدم الاستدلال بالاحاديث الضعيفه والتي كثيرا ماغررت بشباب الامه.

ارجوا من الاخوان المسؤلين عن الاقسام الشرعيه مراجعة ماورد من احاديث في الموضوع واولها

الاحاديث في مشاركتي.

بارك الله في الجميع

التوقيع

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله