[ذيب النفعة]

الباحث الأستاذ الشيخ خيري أحمد الحاج علي عبدالله سليمان السرابي

تصريح حفيد شيخ عشيرة النفيعات الباحث / خيري بن أحمد بن الحاج علي بن عبدالله السليمان السرابي

_________________

اخي عبدالله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا ان ابوبكرة الترباني مؤرخ كما قلت وان المؤرخ يختلف عن عالم الانساب ثانيا قلت ان النفيعات في سيناء هم من عتيبه وهذا خطأ ايضا لانه لا يوجد فرق بين نفيعات فلسطين وسيناء ومصر كلهم من النفيعات وليس من النفعه والتي ترد الى عتيبه يرجى الانتباه وعدم الخلط ثالثا ان العائلات التي ذكرتها من برقه اعرفها تماما حيث كانت هجرة السرابات الى هذه القريه وانني عشت في برقه نابلس حتى انهيت الثانوية العامه ولم الحظ في هذه الفترة من حياتي اي فرد كبيرا كان ام شابا من هذه العائلات التي ذكرت ان دق القهوة العربيه او حتى حضرها في اي مناسبة كانت وانني متاكد ان كل اهل برقة على الاطلاق ليست لهم اية علاقة بالبداوه مهما كانت وازيد انهم كانوا يحتقرون البدو ولي مقال طويل لاحقا حول هذا الموضوع وانني اطلب منكم ان لا تشقوا على انفسكم بكثرة السؤال والبحث عن كل من ادعى انه من كذا وكذا وان البينة على من ادعى واليمين على من انكر
تحياتي لكم

_________________

يا أخ عماري لا يعني تحدثك او كتابنك باللكنة السعوديه انك عتيبي شو جاب فترة صلاح الدين الايوبي الى فترة الشريف حسين هنا الف سنه تقريبا فرق زمني ارفق صورتك على الموقع اقول لك من انت اتقوا الله في انسابكم لو كانت السعوديه مثل سيريلانكا لا سمح الله في فقرها لما تمسح بها مثل هؤلاء المارقين

أنتهي ....

رسالة من المؤرخ أحمد أبوبكرة الترباني الي القائمين علي موقع عتيبة الهيلا في الفيس بوك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :: هذه رساله من استاذي الباحث احمد ابوبكرة الترباني الى القائمين على موقع عتيبه ... وقد ذكرت للترباني حديثي مع الاخ فهد القثامي وعبدالله الخراصي والاخ الفاضل ابو الوليد .... فطلب مني ان اوصل لكم رسالته وانقلها لكم ::

(( الى الإخوه القائمين على موقع عتيبه الكرام )) لأستاذي احمد الترباني ::

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
...
أشكرك أبناء قبيلة عتيبه الذين يغارون على انساب العرب من شذوذ الشراكسه والأنباط , الذين غيروا نطفهم وانتسبوا الى غير أنسابهم بالباطل والكذب والإفك المبين ... فقد تصدى لهم ابناء عتيبه الأقحاح برماح الحق ونبال العروبه التي تجري في عروقهم ...

لكن بقايا الشراكسه ( الحمران ) الذين اشكالهم تذكرنا بالأنباط والمماليك , فإن العربي البدوي صفاته معلومه حتى لو عاش في روما وباريس , فقد قال الشاعر المازني كما في ( البيان والتبيان ) (290) للجاحظ قال :

إن الــصـــريـح الـمـحض فـيـه دلالة ..... والـعـرق مـنـكـشـف لـمـن يـتـوسم

وهؤلاء الادعياء عروقهم نبطيه أخذت لسان العرب ولبست زيها ... ولهذا فعلى ابناء قبيلة عتيبه أن يشمروا عن ساعد الجد في كشف أكاذيب بقايا المماليك والشركس والأنباط , وأن يطاردوهم في أوكارهم النتنه ..

وهذا الفعل من الحفاظ على الانساب ومن باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر , ومن المنكر الإنتساب الى غير ابيه ومن المعروف رد اكاذيب هؤلاء ..

كتبه :
احمد بن سليمان ابو بكرة الترباني

ونقلها الأستاذ يزيد أبو تايه

أنتهي ....