أهلا وسهلا أخي ذيبان
لا يحير ولا هم يحزنون ، نص أبن بليهد موجود في كتابة (صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الاثار) ، وقال النص الذي أنا ذكرت ، أجل الروقة بس! وربع الذي لا يسمح المقام بذكرهم من؟ هم الرباعين شيوخ الروقة ، وللعلم لقد ذكر أبن بليهد مع هذا الخبر قصيدة حنيف بن سعيدان ، أتمنى الصورة وضحت الان يا أخي ذيبان.
بالنسبة للحمر ، خلها على جنب ، أكتفي بقصيدة حنيف بن سعيدان.
أما المجمعه ، أخي المحترم ذيبان ، هل تريد أقناعي أن الملك عبدالعزيز خلاوي لحاله ومع عتيبة!.
وللعلم يؤكد الرباعين أنهم مشاركين في المجمعه ، أما الحمدة مثل ما هو معروف مشاركين ، أي عتيبة عن بكرة أبيها مشاركة.
أرجوا أن أكون قد وضحت لك الصورة أخي ذيبان.
الباحث المطيري