بسم الله الرحمن الرحيم
أخوي : الثاقب وفقك الله
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أولاً : أحييك على هذا الطرح الجري ..
ليأخذ حقه من النقاش والكل يدلي برائه
وبكل شفافيه ...
.... وبناء ٍ على ذلك ...
يشرفني المداخلة لأبدي برائي المتواضع حول ذلك ..
... بالنسبة لموضوع إنتخاب شيوخ القبائل ..
لاأعتقد بإن هذا الرأي سوف يكون مقبول ...
لدى شيوخ القبائل ... مهما كان ..
... ولكن إذا لي من رأي حول الموضوع :
فهو لايتجاوز لمخاطبة شيخ القبيله والذي يكف شمل قبيلته ..
بالطبع نعلم بإن لكل قبيلة عريقه .. ولها مشايخ مرتبطة بشيخ القبيله
فلو أجتمع بمشايخ الفخو ذ المرتبطين بشيخته ..
وأتفق معهم ... على التالي :
1 : يحدد كل عيد مثلاً عيد الفطر المبارك ..
لنقول عيد 1432هـ عند شيخ الفخذ الفلاني ..
هو وجماعته .. ليجتمعون مشايخ الفخود وأعيان القبيله وأبنائها .. والعيد اللي بعده عند شيخ الفخذ الفلاني .. ألخ ..
منها إذا هناك مشاكل تعرض على شيخ القبيله ليتدارسها معهم مشايخ قبيلته وأعيانها
وأبنائها أصحاب الفكر وأهل الرأي والمشوره للتوصل للحلول المثلى ..
كذلك لتلاحم أبناء القبيله .. وقربهم من بعض .. ولتكون وقفتهم سوياً .. وجمعتهم على الخير ..
2 : يكون يكون هناك أسماء منتخبه من قبل أبناء القبيله .. ليمنحون مسمى لجنة إصلاح البين
ويؤخذ برائهم في أي قدوم لعمل يراد الشروع فيه من قبل القبيله ..
3 : إن يحرص شيخ القبيله على العلاقات الجيده مع ولاة الأمر .. وكذلك مشايخ القبائل
من أجل يدرك مطاليبه لديهم .. متى مادعت الجاجة لذلك ..
.... هذا ماأردت إن أتداخل به والله يوفق الجميع
أخوكم : سعد المسعودي ..