عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 08-Aug-2011, 12:47 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عـاشـق الحقـيـقـة
فارس نجد المجد

الصورة الرمزية عـاشـق الحقـيـقـة

إحصائية العضو






عـاشـق الحقـيـقـة غير متواجد حالياً

افتراضي والإجابة مع التحية والكرامة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبرق المحزم مشاهدة المشاركة
عاشق الحقيقة

قلمٌ من أقلام منتدى الهيلا المتميزة
لا أكاد أرى له موضوع أو رد على موضوع إلا وأبادر مسرعاً
للاطلاع على موضوعه , وعلام وافق ؟ وما الذي انتقد ؟

قلمٌ ذو فكرٍ متفرد عن غيره يجعلك تفكر وربما أثر في رأيك بالموضوع .

قلمٌ مؤثر .

أتوجه لكاتبنا عاشق الحقيقة بأسئلة وهي :
هل مجال تخصصك الأكاديمي متصل باللغة العربية – لأني أرى تمكنك
منها أسلوباً وإملاءً - ؟

من خلال كتاباتك أخبرني حدسي – وهو عادةً لا يخطئ – أنك من ( الروسان ) ,
فهل خانني هذه المرة أم أصاب كعادته ؟

أخيراً تقبل تقديري لك ولفكرك

موفق دوم


أبرق المحزم ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ـ أخي العزيز ـ ..

وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك النضرة بالرائع من السطر والثناء العطر النابع من وافر الكرم وسامق الفكر .. وكم يسرّني أن تكون أنت وأمثالك ممن يطالع ما يسطّره أخيه ؛ فقيمة الكاتب تُحدّد مِن ، وبمَن يقرأ له ويطالع ما يكتبه ؛ فالحمد لله على رفع القيمة بمتابعة ذوي القيمة .

وهذه إجابة كريم سؤالك :

ج1- يبدو أن تمكّنك أنت في اللغة العربية ؛ كتمكّن فارس ماهر من ظهر الفرس ( شاهر ) !

وحقيقة اهتمامي باللغة العربية لم ينشأ في كبري فحسب ، بل كان منذ صغري ، وأنا في وسط المرحلة الابتدائية ـ تقريبًا ـ ؛ لأني كنتُ أشعر منذ صغري أنها مكوّن كبير من هويتي وأصل متين من انتمائي ، أحب أن أتحدّث بها ، وأفتخر وأنا أتحدّث بها ، مع ما كان يواجهني من بعض الجهلة بعض أساليب الإحباط التي لم تزدني بها إلا حبًا وبها فخرًا يزداد مع تعاقب الأيام إلى يومك هذا ... فاهتمامي بها لم يجئ من التخصّص ، بل من الحبّ العظيم والتقدير الكبير والقناعة التامّة بأنها من مكوّنات الهوية الإسلامية والعربية السامقة ، وأنها لغة التخاطب الراقية ، ولغة العلم وراقي الفكر ولغة الأدب وعالي الخُلق إلى قيام الساعة .

ج2- الروسان ( الدويلة ) ، أم روسان المقطة ؟!

>> وإليك هذا البيت فيك :

وحدْسٌ صادقٌ عقلٌ أريبُ ... وفِكْر ثاقبٌ شخْصٌ لبيبُ


ولعلي قد أفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ ..

ومودتي تردفها تحيتي


وإلى إجابة قادمة .















التوقيع
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى


.
.

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

* تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك :
http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/