اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن هملان الغامدي
طاروق سياسي. ويخاطب المسئول يقوله انت ضيف او مستضيف وضع المسئول
يشبه الضيف وليس معزب لعدم قدرته على واجباته!!وفعلاً هو مسئول مريض . في ذالك الوقت.ورد فيصل بقوله(تبـا تفتـح الدنيـا ثلاثـيـن دولاب=و تلقـا معـزب والكـرم لا تعافـه)
يبي يروح ويجي غيره مسئول...
المعنى من بداية الطاروق رمزله الميزاني.. ( الباب غيره مية باب) في البيت الاول لان البيت ا واضح انه يبي يطرق معنى غميق وهذا ذكى شاعر بقوله(
هلا مرحبا والباب غيره ميـة بـاب
على شان غض الطرف غير الطرافه ــ>(عشان الجمهور يحسبون ابو بدر انت!)
ابو بدر يطري له شبابه ليـا شـاب
ولا ادري يخيف الموت والا يخافـه(ابو بدر عيا يموت اضن الموت خايف منه )
وقد طرق هذا المعنى حبيب العازمي مع .عاضه البقمي يرحمه الله في هذه الشخصيه . بقوله( الا يالله تفرجها مابين اهل اليمن والشام= نجامل والحساوي يخلط القشطه مع التونه)
هذا المعنى بالمختصر المفيد!!طاروق سياسي. ويخاطب المسئول يقوله انت ضيف او مستضيف وضع المسئول
يشبه الضيف وليس معزب لعدم قدرته على واجباته!!وفعلاً هو مسئول مريض . في ذالك الوقت.ورد فيصل بقوله(تبـا تفتـح الدنيـا ثلاثـيـن دولاب=و تلقـا معـزب والكـرم لا تعافـه)
يبي يروح ويجي غيره مسئول...
المعنى من بداية الطاروق رمزله الميزاني.. ( الباب غيره مية باب) في البيت الاول لان البيت ا واضح انه يبي يطرق معنى غميق وهذا ذكى شاعر بقوله(
هلا مرحبا والباب غيره ميـة بـاب
على شان غض الطرف غير الطرافه ــ>(عشان الجمهور يحسبون ابو بدر انت!)
ابو بدر يطري له شبابه ليـا شـاب
ولا ادري يخيف الموت والا يخافـه(ابو بدر عيا يموت اضن الموت خايف منه )
وقد طرق هذا المعنى حبيب العازمي مع .عاضه البقمي يرحمه الله في هذه الشخصيه . بقوله( الا يالله تفرجها مابين اهل اليمن والشام= نجامل والحساوي يخلط القشطه مع التونه)
هذا المعنى بالمختصر المفيد!!
سلطان البقمي أبداً الموضوع ماهو سياسي ولا تطرقو لسياسه
ورموز المعنى واضحه خصوصاً إذا علمنا أن وقت هذه المحاوره بعد
إنفصال الرياحي عن حبيب
هلا مرحبا والباب غيره ميـة بـاب
على شان غض الطرف غير الطرافه
ابو بدر يطري له شبابه ليـا شـاب
ولا ادري يخيف الموت والا يخافـه
مقدمه للمعنى الذي سوف يأتيبه في البيت الثالث وهوا بداية المعنى الحقيقي للمحاوره
ميادين مشتاقـه لأبوزيـد وذيـاب
على شان يبطل سوق راع الكنافـه
هنا يقول عبدالله أن ميادين وملاعب مطير مشتاقه لحبيب ومستور
على شان يبطل سوقك يالرياحي(الذي كان في ذالك الوقت كل حفلات الرياحي عند المطران)
وشبهه براعي الكنافه لمجاملة تركي ونزول مستوى الشعر.
ابو عقل يدري بالقضيه والاسباب
وابوجهل يحسبها مزووح وخرافه
وهذا رد الرياحي يقول هناك أسباب وفيه ناس يعرفونها.
ابا اقول لك قصه على قص الأرقاب
ولا اقول وين العرف وانت العرافه
لقيت النعش فوقه نصيبه ومنصـاب
وانا مااحسب التحريف مثل الحرافه
فالبيت الأول يقول عبدالله أبا اقولك موضوع وأنت تدري بهاذا الموضوع
وفالبيت الثاني يقول عبدالله تراك عقب أنفصالك عن حبيب ومستور تأثرت
شعرياً (وأنا مأحسب التحريف مثل الحرافه) .
لو ان النعش يا فلان صندوق قـلاب
مليناه مـن بقعـا ولا مـن كلافـه
هنا رد من الرياحي رهيب يقول أنا الي أثرت على حبيب بعد تركت اللعب معه.
وش الفرق مابين الصحابه والاصحاب
على طول وانته ضيف منته ضيافـه
هنا يوضح الميزاني ويقول دايم حفلاتك عندنا ومالنا حفلات عندكم يالبقوم.
تبـا تفتـح الدنيـا ثلاثـيـن دولاب
و تلقـا معـزب والكـرم لا تعافـه
وهذا الرد الوافي من الرياحي أنك بتلقى من يعزمك حنا ولا غيرنا.
تقديري لك ياسلطان ولجميع الأخوان
|
كان قصدك انفصال فيصل عن حبيب الا نفصال 8 سنوات مدري اكثر
يعني تبينا كل طاروق يلعبه فيصل يقصد حبيب على طول هالفتره؟؟
على العموم وجهة نظرك نحترمها لكن انا ماله عندي تفسير غير سياسي
وننتظر النقاد والمجال مفتوح للجميع اشكرك على جهدك ووجهة نظرك
تقديري لك