عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 29-Jul-2011, 06:21 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
الرجل الشامخ
عضو فعال
إحصائية العضو







الرجل الشامخ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيزك مشاهدة المشاركة




الله يرحمه ويغفر له

صدقت أخي عبدالمجيد النفيعي ..... المفترض منّا أن نقرأ القصيده كامله وهل هي في شخص معيّن أو هي بشكل عام

هنا الشاعر مطلق الله رحمه الله كان يتكلم بشكل عام عن أهل " النفوس الشريفه"

وهذا من المدح المحمود في نظري ... لأنه لم يكن موجّه لشخص بذاته

سامحني الله

و رحمك الله يا مطلق الثبيتي رحمة واسعه

وصاحب الموضوع هداه الله فتح موضوع للنقاش بشكل عام عن التسول باستخدام الشعر .... و
ذكر هذه الأبيات كمثال.... ونحن افترضنا أنها كان في مناسبة تسول

ولكن ماأوضحه الأخ عبدالمجيد النفيعي يثبت خطأ صاحب الموضوع في إختيار مثال غير مطابق لمسمى موضوعه

أنا ألوم صاحب الموضوع وأرجو أن يتوخى الحذر في اختياره لأمثلته

وأنا كمشارك في هذا الموضوع أتمنى أن أحصل على إجابه شافيه منه وتبرر استخدامه لأبيات لا تمثّل الهدف من موضوعه


تحيه وشكر كبيرين لك أخي عبدالمجيد النفيعي



أخي العزيز نيزك


أولا الموضوع طبعاَ واضح جداَ وأكثر الاخوان الي هنا يعرفون من المقصود



وبالنسبه للابيات الي انا اخترتها . هي نموذج لأسلوب ضعفاء النفوس


بأستطاعتي أن أحدد أسماء الشعراء اقول فلان وفلان وفلان هولاء من يشحذون بقصائدهم

وهذي قصائدهم تثبت كلامي



ولكن انا اتكلم عن صيغة الشحاذين واكثرهم بالشكل هذا


مثل


أنت تعطي........... ...................

يمناك لا مدت.... .....................




ولم أقصد بشعار هذه الأبيات ايضاَ لأني لم اقرا القصائد كاملة فقط اخذت نموذج للمستولين في الشعر

لأنه ماهو من حقي التشهير حتى في ضعفاء النفوس



وبالنسبه للمرحوم مطلق الثبيتي . فهو يكرم عن هولاء الضعفاء



تحياتي لك وتحياتي للجميع















رد مع اقتباس