اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				سبحان الله
  
			
		 | 
	
	
 
جلّ في علاه .
	اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				ماهو سبب هذا النقد اللاذع 
			
		 | 
	
	
 الخطأ الواقع !
	اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				 
بالعكس ((الشيخ)) عايض القرني عنده بعد نظر
  
			
		 | 
	
	
 والدليل أنه يقع مرة تلو مرّة في نفس الحفر والخطأ ؛ فيتباعد عن أهل الخير ومسلكهم ، ويتدانى من أهل الفسق ومسلكهم !
	اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				ومن الظروري التحاور مع هؤلاء الذين لهم محبين ويؤثرون في المجتمع
  
			
		 | 
	
	
 ( التحاور ) نعم ، ولكن لا ( التعاون ) كما يفعل ( عايض ) !
وهل ليس في الإسلام وآداب الدعوة إلى الهدى والخير جماهير الأمة إلى بملاحقة هذا الفنان والركض خلف ذلك المغني ، مع أن الكثير من المعجبين بهذا أو ذاك يرون أنه على خطأ وضلال إلا أن شهوة المتعة قد طغت عندهم على صائب الفكرة !
	اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				وبصراحه الاخوان جزاهم الله خير عندهم حرص للدين ويحملون هم الامه ولا نعلم ماذا قدمو
  
			
		 | 
	
	
 وماذا قدم ( عايض) إلا :
1- الكتب المسروقة ، 
2- الأشرطة المنسوخة مادتها من كتب غيره ، ولم يشر إلى ذلك البتة 
3- الأخلاق الطيبة التي دعا إليه إبان شبابه قد ناقضها بفعله وقوله إبان كهولته !
4- المقالات التي يمدح به الغرب ، ويزري فيها على العرب ، ويجعل الفرق بين الغرب الكافر ، والعرب المؤمن نقطة واحدة متجاوزًا بذلك أكبر فرق وهو اختلاف المعتقد !
وقبل أن ننسى : ما ذا قدم  ( ماجد الأخطل )  خدمة للإسلام والمسلمين ؛ لأن مقياسه لا ينقد المخطئ إلا مَن قدّم ، وأما مَن لم يقدّم فعن المخطئ ـ بشرط أن يكون ( عايض ) ـ  ينطم  ؟! 
أولا يكفي أن يقدّم المسلم دعوة بالغيب إلى الله الجليل المجيب أن ينصر الإسلام وأن يعزّ المسلمين ، وأن يدخلهم وإياه مستقر رحمته برحمته ؟!
جعلنا الله الرحيم ممّن يحب للمسلمين ما يحبه لنفسه .
	اقتباس:
	
	
		
			
				
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الاخطل
					  
				 
				سبحان الله 
 
واتوقع هنا مايجيب على تساؤلاتهم وبعد نظر الشيخ اطال الله عمره: 
			
		 | 
	
	
 وهذا مِن ذرّ الرماد في عيون العباد حتى لا يروا الحقيقة كاملة !
وكان الأجدر بعايض هذا ـ إن كان شيخًا كما وصفته ـ أن يملأ بيته بأهل الخير والعلم والفضل والحاجة والفائدة ، وإن أراد دعوة العاصي فعليه بدعوته بالتحاور معه لا التعاون معه ؛ لا أن يطلب زيارته ، ويفرح بتعاونه ، وهذا الممثل الزيدي هو مَن أظهر  بنات الحمائل والقبائل من هذا البلد الكريم بأنهن عاهرات فاسدات ، وجعل من رجالة الكريمين كلهم مهرجين  ومخبولين ؛ فإن كان يمكن أن يُنصر الإسلام ويعز أهله ويدعى إليه كافة الناس ـ كما قلتَ أنت عن عايض وقاله عن نفسه ـ بهذا الممثل وأعماله وأشكاله فقد شوه الإسلام في نظر الأنام ، وكان ما عندهم مثل ما فيه  !
* لفتة : الحقيقة لا تغضب إلا مَن تؤذيه ، ومَن تؤذيه الحقيقة فقد فعل أمرًا يشينه ولا يزينه ؛ فعليه بإصلاح خطئه ، وتحسين شينه لا أن يغضب على الحقيقة ؛ لأن الحقيقة مرآة  صادقة تصوّر الشخص كما هو  بزينه وشينه .
وسيظل الدفاع عن الأخطاء والأمراض وأهلها بتجميلها بالتدليس والتلبيس والأماني الكاذبة والخيالات التافهة يعمّقها ويركزها ويطيل وقتها ، وسيظل الاعتراف بها هو أول خطوة في طريق تصويبها وتصحيحها .
والله الجليل الهادي إلى سواء السبيل .
 
		
	
		
		
		
		
	| التوقيع | 
	
	الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار  النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ 
 
 
. 
.  
 | 
 
		
		
		
		
	آخر تعديل عـاشـق الحقـيـقـة يوم       16-Jun-2011 في 04:34 PM.