أخوي سعدي هوازني
أبيض وجه والنقاش معك جميل وتلقائي ويسعدني بكل صراحة ,
شهاده أعتز فيها وأنا أخوك
أنت جبت خلاصة الموضوع :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدي هوازني
يا اخوي والله كلام كثير أزريت أفهمه ولا يخش العقل (والشي اللي أنا متئكد منه إن برقا وروق من بني سعد من هوازن )وفيهم فروع منا حنا يالثبته
وأنا معك فيما قلت لكن الرأي الذي يقول أن ثبيت مرجع
لكثير من قبائل عتيبة هل هو موجود ودارج أم
( دلسته وانتزعته ) أنا ووضعته هنا ؟
محشووووم وانا أخوك ((وخل صدرك وسيع على عيال عمك)) ولا تاخذ الأمور إنه قاصدك
لاكن اللي أنا أقصده إن فيهم من هم منا (((ولاكن موب كلهم منا ))))فهمت علي يعني الروقي والبرقاوي ماهم ثبته لاكن اللي خش فيهم (((هم الثبته)))
ولعلمك حنا عندنا أشياء موروثه أسمعها وأنا ورع ومن أشهرها ((((إن اللي مايثبت..............)))) وحتى قالوها ناس ماهم بثبته
وهذه المثل مخلي كثرين يعتقدون بئن كل العتبان من الثبته لأنهم مافهمو المعنى الحقيقي لهذه المثل
وليش إنقال وحسبوه إنه إنقال عشان النسب معن لو تروح هاللحين وتنشد أي شايب من الثبته وتقوله هل الروقه والبرقاويه ثبته ؟؟؟ والله ليقولك على طول ((((((((((((((لا)))))))))))))
هذه اللي حبيت أفيدك به يا إبن العم
أكرر شكري لك يا ابن العم
أخوك / البراق الثبيتي
ويقولون إن جدي كانت زهبته تبرق
والله ونعم مليوووووووووووووووووووووون بولد العم والله إني كنت حاس إنك برااق والله
لاكن تعال إن ماعليك أمر أنت من أيت البراريق حقين القديره ولا من البراريق اللي حالفو اللصه؟؟؟
آخر تعديل (مہودع دنہيأهہ) يوم 20-Apr-2011 في 02:48 AM.