اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة
أشكرك على إجابتك ـ يا أبا حمزة ـ واسمح لي أن أسألك هذا السؤال منتظرًا منك الجواب الصواب :
هل الروافض خامنئي الإيراني وحسن اللبناني ومقتدى والسستاني العراقي ومَن هم على شاكلتهم كفّار في معتقدك أنت ، وفي معتقد أهل القاعدة والجهاد أسامة و الظواهري ؟
|
لم تجبني عن هذا السؤال !
وما زلنا ننتظر إجابته ؛ فعجّل ولا تتأخّر !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))
1- حلف الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهود :
أولا لم يكن ضد مسلمين كميثاق الامم المتحدة
ثانيا : لم يكن لليهود وصاية على المسلمين والمسلمين لهم شوكة كما لليهود
ثالثا : هذا ليس من الحلف في شئ فقياسك للاسف بعيد كل البعد عن الواقع ثم ان حلف الفضول
لا يشك عاقل على نزاهته وعدله وهذا ما يدعو له الاسلام بخلاف الحلف - المزعوم -مع الغرب
ميثاق الامم المتحدة لا يتوقف على تحليل الخمر والحرية الدينية بل يتجاوزه للنصرة واقرأ نصوصه وستعرف كيف تنخرم العقيدة به
|
بل هو حلف حلف كامل متكامل هذا ينصر ذا عند الاعتداء ممّن كان ، ويقفان صفًا واحدًا في حربه ؛ وإذا لم يكن ذا حلفًا ؛فما الحلف إذن ؟!
1- ميثاق الأمم المتحدة ـ وانظر ليس بحلف بل ( ميثاق ) ـ على جميع الدول مسلمها وكافرها ؛ فكما يطلب من الدولة المسلمة عدم مساعدة المسلم المخالف لموقف دول هذا الميثاق ؛ فهو كذلك يطلب من الدولة الكافرة عدم مساعدة الكافر ـ أيًا كان ـ المخالف لموقف دول هذا الميثاق ، ومع أنّه يطلب فلا يملك الالزام ؛ فهذه إيران تدعم جماعات مخالفة بل محاربة لدول هذا الميثاق ومع ذلك فبردًا وسلامًا .
2- السعودية ـ كما قلتُ وكما هو واقع ـ لم توقّع على على بعض فقراته ومنها الخمر وإشاعته ، فدولة ترفض التوقيع والقبول بالخمر ، هي ـ ولا شك ـ من باب أولى ترفض التوقيع على ما هو أعظم منه كالشرك والكفر وما يمس العقيدة ؛ أو ليس كذلك عند كل مسلم عاقل ؟
>> وهنا السعودية ليست بملزمة في هذه المنظمة بما لم توقّع عليه .
3- السعودية لم تبدأ بحرب جماعات الجهات ، بل كانت تدعمهم في أفغانستان وغيرها معنويًا وحسيًا ، ولم تناصر من حاربهم ، ولم تأخذ موقف العداء لهم إلا بعد أن عادوها هم فحاربوها هم في عقر دارها ففجّروا وقتلوا وروّعوا وأفسدوا في بلاد الحرمين ، وبين المسلمين والمستأمنين بسبب تفسيراتهم المخالفة للنقل والعقل من تكفير وتجويز قتل حكامها وعلمائها وشرطها ، ومن ترويع الآمنين فيها ؛ فلذا هم من أفسد في الأرض بقتل وترويع بدعاوى واهية لا ترتقي بتجويز قتل المسلم أو تدمير الأموال وترويع الأطفال !
4- بغض النظر عن ميثاق الأمم ؛ فإننا نرى أن السعودية ـ ولله الحمد ـ هي مَن يحكم بالشرع دون البلدان الأخرى جميعها ، وفيها يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وفيها ينادى للصلوات الخمس ، وتغلق الحملات لأدائها ، وليس هذا موجود في أي بلد في العالم كلّه ، ولا يسمح فيها بشرب الخمور ولا بيعها ، ولا بالسفور ولا الدعوة إليها ، وليس فيها كنائس ولا يسمح فيها بذلك ، وينكر فيها على أهل الشرك والبدع ، وتهدم فيها الأضرحة والمزارات ، ويعاقب فيها الساحر والكاهن ؛ فبلد في هذه الأمور التي قلّما توجد في كل العصور منذ عصر الصحابة الكرام ـ عليهم الرضوان من الرحمن ـ حتى في بلد طالبان التي فيها قبور تزار وأضرحة تُقام وبدع تفعل ، كيف يجوّز مسلم لنفسه التفجير فيها ، وترويع الآمنين وقتل المسلمين والمستأمنين بدعاوى هي أوهن من بيت العنكبوت كانضمام الدولة إلى ميثاق الأمم المتحدة ، وإذا انضمت هذه الدولة ـ على فرض أنه مخالف للإسلام ـ هل يجوز التفجير فيها وقتل المسلمين والمستأمنين فيها ؟!
5- لم أرك تطرّقتَ للصلح الذي أبرمه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع المشركين في الحديبية ؛ ولا أدري ما السبب ؟ !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))
جماعة طالبان ليسوا كلهم من الصوفية وتم الانكار على بعضهم وحصلت خلافات فأنت بعيد عن متابعتهم
ولذلك انت تكتب هذا
اقرأ عن طالبان فطالبان هم من كسر صنم بوذا وهم من هدم الأضرحة فالرجاء مراجعة ذلك
|
1- ليسوا كلّهم صوفية هذا يعني أن بعضهم الآخر صوفية ، ومعلوم ما في الصوفية القبورية من عقائد مخالفة لعقيدة الإسلام الصحيحة الصافية التي عليها حكام هذا البلد وعلمائه وأغلب أهله ،ومع ذلك فجماعة القاعدة والجهاد يحالفونهم ، وهم صوفية قبورية ، ويناصرونهم ، وهم صوفية قبورية ، ويآكلونهم ، وهم صوفية قبورية ، ثم يستحلّون دماء مَن هم على العقيدة الصافية بسبب مخالفات لا ترتقي إلى مخالفات أهل التصوّف من تعلّق بالأضرحة وأصحابها ، وطواف عليها ، وتوجّه إليها ، ومن تعليق حرز وتمائم ، ومن الحلف بأسماء الصالحين ، ومن الاستغاذة بهم في الشدائد .. إى غير ذلك من طوامّهم ومصائبهم ، وما أكثرها !
2- كسرهم صنم بوذا أمر جميل ، وكن الكثير منهم لم يكسر أصنام التصوّف من أضرحة ومزارات وحرز وتمائم وغير ذلك ؛فكان الأجدر بهم أن يبدؤوا بالأخطر عليهم في عقائدهم ، وهي هذه الأضرحة وما تعلّق بها ، التي هي في حقيقتها أصنام تستحق الكسر من الواقع وقبل ذلك من القلوب ، ولكن ذلك لم يكن بعد !
وهنا : ألم تحارب هذه الدولة كلّ ما يخدش العقيدة الإسلامية الصافية في هذا البلد مما هو ظاهر لكل أحد ؟ أفلم تهدم الأضرحة ؟ أفلم تقطع الأشجار التي يتبرّك بها ويطاف عليها ؟ أفلم تقتل السحرة والكهنة ؟ ... إلخ
>> فيا مَن تحالفون الصوفية ، وتعيشون بين مَن يطوف بالأضرحة ، ويقدّس القبور ، وتواكلون مَن يعلّق التمائم والحرز ، ويحلف بصاحب القبر ، ويدعو الله بجاه الموتى وصلاحه ، أليس كان الأولى بكم أن تبدؤوا بأنفسكم ؛ فتطهّروا أنفسكم من مجاورة ومعايشة ومصاحبة أصحاب هذه الأرجاس والبدع والشركيات دون أن تنكروا عليهم خوف أن ينقلبوا عليكم ويتركوا نصرتكم ؛ فدين الله أولى وأعزّ منهم ونصر الله أقوى من نصرهم إن كنتم مؤمنين عارفين صادقين في أنكم تجاهدون لأعلاء الدين ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))
بالنسبة لرجال (الامن الخاص) فلم يقتلوهم ولم يبحثوا عن قتلهم والادلة موجودة بل العكس حاصل
وانا لله وانا اليه راجعون
((((التفجير حصل فقط في سكن الامريكان ولماذا القاعدة لا يقتلون الهنود والفلبينيين الغير مسلمين وغيرهم من الكفار؟؟؟؟!!!!))))
|
وهل هذا السكن ليس فيه إلا الأمريكان ـ فقط ـ ، ولا يحرسه إلا الأمريكان ؟ ومَن الذي مات فيه بعد هذا التفجير الاثم ؛ فهل كلهم أمريكان أو أن فيهم مسلمون عرب وغير عرب ؟ وهل هؤلاء الأميركان مستأمنون أو محاربون ؟ أفلم تستقدمهم الدولة للعمل فيما يخدم الإسلام والمسلمين فيها ، وتعطوهم الأمان على أنفسهم وأعراضهم وأموالهم ؟
والله عجائب وغرائب ؛ فكل الذين قتلتهم القاعدة في بلدنا وروّعتهم هم مسلمون أو مسالمون مستأمنون !؟
* وهنا أين المسلم العارف الصادق مِن حديث النهي عن قتل الذمّي ، وأن قاتله لا يرح رائحة الجنة ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))
أما تكفير بن عثيمين وبن باز فلا يوجد من كفرهم ولقد سُأل ايمن الظواهري عن ذلك قال لا اكفرهم والعياذ بالله ويوجد له تسجيل مرئي على اليو تيوب بذلك
|
نريد مِن كلامه هو نفسه أو كلام صاحبه ما يثبت ذلك ؛ فقد اشتهر عن كثير من دعاة الجهاد تكفير هؤلاء الأفذاذ ـ رحمهم الله وجميع موتى المسلمين أجمعين ـ !
| التوقيع |
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟
.
.
|