25-Feb-2011, 11:09 PM
|
رقم المشاركة : 28
|
 معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة
عذرًا من أبي محمد الدعجاني ، ولكن أحبّ أن أسأل أبا حمزة هذا السؤال تبيانًا للحقيقة :
لقد جعلتَ من رأي الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ في الريّس حجّة في اطّراحه وتركه ، ولكن السؤال : هل تقبل أنت كلام الفوزان في غير الريّس ؛ كأسامة بن لادن وغيره ؟
فإن قبلتَ ؛ فقد صحّ احتجاجك برأيه وقوله في هذا الريس ، وإن لم تقبل ؛ فاحتجاجك به في هذا الشأن ومثله خطأ منك ومردود عليك ، وهو ضدّك لا معك ، وعليك لا لك ..
.
.
وشكرًا لصاحب الموضوع ..
وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابو حمزة ))
عذرًا من أبي محمد الدعجاني ، ولكن أحبّ أن أسأل أبا حمزة هذا السؤال تبيانًا للحقيقة :
لقد جعلتَ من رأي الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ في الريّس حجّة في اطّراحه وتركه ، ولكن السؤال : هل تقبل أنت كلام الفوزان في غير الريّس ؛ كأسامة بن لادن وغيره ؟
فإن قبلتَ ؛ فقد صحّ احتجاجك برأيه وقوله في هذا الريس ، وإن لم تقبل ؛ فاحتجاجك به في هذا الشأن ومثله خطأ منك ومردود عليك ، وهو ضدّك لا معك ، وعليك لا لك ..
.
.
وشكرًا لصاحب الموضوع ..
وأمنياتي الطيبة للجميع ،،،
تريد مني احتج بفتاوى مشايخ الجهاد وهم يعتبرونهم خوارج كفار 00
هم يعتبرون الشيخ الفوزان منهم وفيهم فلذلك اوردت الفتوى لانه لا يستطيع الرد عليها
اما بالنسبة لي لا يعنيني قول الريس بشئ ولا اهتم به ولا بفكره والحمد لله000
والشيخ الفوزان له مكانه , ولكن غيره خالفه , وهم عندي اعلم , كالشيخ الجبرين رحمه الله
|
يُفهم من كلامك الملوّن أنّك ترد كلام الفوزان في أسامة بن لادن وزعماء جماعات الجهاد ولا تقبله ؛ فكيف ـ إذن ـ تريد مِن غيرك أن يقبل ويلتزم بقول الفوزان في الريس وغيره سواء جعلتَ الفوزان من جماعته أم من خارج جماعته ؛ لأنّه بسهولة يمكن أن يرد عليك بأنّه لا يلزمني قبول قوله ؛ كما لم يلزمك قبول قوله ، أما إذا قبلتَ قوله ؛ فليزمه ـ حينئذ ـ قبول قوله .. !
ولا أقصد من كلامي هذا أن أرد قول الفوزان في الريس في مسألة خطئه في حديثه عن التوحيد والعقيدة ، بل مقصدي أنّ على الإنسان المنصف إذا حاكم أحدًا ما إلى رأي أحدٍ ما ، وأرجعه إليه فجعله حَكمًا وحُكمًا عليه .. أقول : عليه هو نفسه أن يلتزم قبل ذلك هو نفسه بتحكيم هذا الرأي فيما يرى هو نفسه ؛ حتى يصبح حكمه عادلاً مرضيًا لكلّ طرف !
وأمنياتي الطيبة ،،،
| التوقيع |
الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟
.
.
|
|
|
|
|