الاخ الثاقب .
من الناحية الشرعية لا استطيع ان افتيك في هذا الامر .
ولكن من ناحية سلوم عتيبة .
الدخيل يعطى سنة وشهرين
وفيها معاديل وبعدها ان ماصلحوا الرياجيل يجددون الدخل والا يدور الدخيل من يدخله
والدخل نوعين .
الاول دخل السدة وفي هذا النوع يسد الدخيل اخصامة بدون فتشة
الثاني دخل الحق وفيها حقوق ومعاديل
اما اذا كان الدخيل قد قتل شيخ قبيلة فيعطى الثلاث المهربات لين يلقى من يدخله من القبائل الاخرى .
وإذى اصيب الدخيل او قتل فيسود وجه المدخل الا اذا بيض وجهه وهو ان يقتل في دخيلة او ينقي الوجه بضربات غير قاتلة في الجبين واختلف في عددها هل هي ثلاث ام اربع ام خمس ام ضربتان خفيفتان وسريعتان من غير تشفي ولكن لابد ان تخرج الدم وبذلك تحل بعض الاشكالات التي تكون باب للفتن وفيها مواساة بين الطرفين وقبول مساواة هاذه الحادثة بما يشابهها من حوادث مستقبلية.ألى اخرذلك من العادات والتقاليد التي لها مؤيد من المجتمع واتفق العلمانيين والاسلاميين على انها غير مقبولة لكل فريق .
وابن علي يعتبر دخيل على الملك عبدالله والشعب السعودي .
ههههههههههههههه
أخيرا لاهنت على المرور .