عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 30-Dec-2010, 05:06 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو






فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك

اولا : الاسلوب مهم عن الكتابة عن اي شاعر لو لوجاني الغالي فهد ولد رشيد الزلامي وكتب عن ابوه مثل اسلوبك لما وجد المقال القبول..

علينا ان نكون متعقلين في الكتابة ونحاول ان نوصل الكلام باحسن طريقة لان الهجوم لن يقابل الا بمثله ودائما بعض الخروج عن النص في الكلام يجرنا الى مهاترات والى عدم قبول من الاطراف الاخرى..

ثانيا: علينا ان نكون منطقيين من الممكن ان ينجح شاعر عرضة في القلطة او العكس ولكنها ليست بالسهوله واعجبني جدا كلام عبدالواحد الزهراني سألوه ومدى التمكن منها قال انها فن عريقة شاركت فيه ولكن يرى ان التميز يبقى لاهلها لأنهم يملكون اشياء لا يمكن ان تتوفر عند من لا يكون من ابناء هذا الفن

اذا التجربة حتى تنجح يبغى له وقت طويل وتمرس واجادة اساسيات القلطة واجادة اللهجه الشيخي مثلا تعب حتى اجاد اللهجه وعرف كثير من مصطلحات قبائل لا يعرفها في قبيلته واصبح يورد كلمات كثيرة ليست عندنا ومن لا يعرف القلطة ولهجات قبائلها راح يستغربها من الشيخي ولايسطيع ان يوردها في حفلات العرضة حتى بعض الكلمات تنطق هنا بلهجة معينه وهناك بلهجة اخرى..

ثالثا: بن ثايب في العرضة او القلطة قلتها سابقا من اوصله الى هذه المواصيل هم جمهوره وهم اكبر من تسبب له بهذه المعضلات

بن ثايب شاعر مبدع وعنده موهبة وخيال واسع ولكن لم يجد من يوجهه التويجيه الصحيح واكثر من يشجعه جمهور لا يعرف في المعاني شي وآخر ما يسمع هو الفتل والنقض

حضرت قبل كم شهر حفلة هنا في الرياض وأقسم بالله العظيم لم اجد من الجمهور الكبير اللي حاضر من ينصت اذا تكلم بن ثايب حتى صفوف العرضة يسولفون ويزعجون لين يسممعون طقة الزير ومن ثم جوك يتفاعلون بدون ما يدرون وش القصيدة

ولا يبدأون بالتفاعل مع بن ثايب الا اذا سمعوا منه سب لاحد ومن يقول انهم لم يسب ولم يتجاوز النص في قصائده فهو يخالف الواقع وعند امثلة بالعشرات لقصائد فيها سب صريح بل بعضها كلام لا يليق ان يسمع في مجالس وحفلات القبائل ومن سلبية الجمهور واصحاب الحفلات انهم لم يردعوه عما قال

وآخرها قبل حوالي شهر جاب مطمة امام الميكرفون والله ماتليق وللأسف تسمع الجمهور من وراه يصفق ويشجع

عحبا...؟؟؟

بخصوص 120 بيت فهو مصيبة ومن يروج لها جمهور لا يعرف عن الحقيقة شي ....والقصيدة من وحي الخيال عندهم وهذا السالفة مكذوبه ولم يأتي بهذا العدد ولم يلتزم فيها لا بعدد ابيات ولا بشقر ولا بقافية

ومن يريد النقاش انا مستعد

تحياتي للجميع















آخر تعديل فهد الزهراني يوم 30-Dec-2010 في 05:10 PM.