[عبدالمجيد النفيعي]

بن حطيم

والله ونعم في من ذكرت

حسب مايّستفاد من معلوماتك إن لقب العسره يُقرن مع عزوة ربيع وبني زايد تتفق مع ذوي زياد بالعزوه والله أعلم وأنا سبق ولمحت عزوة بني زايد المذكوره بمشاركتك والآن ذكرتها أما أبناء عمومتنا الطفحه والنفعه بالحجاز بشكل عام بحر لاقاع له وأنا لست باحث تاريخي ولا طرحت موضوع بحث شامل بل قلت سوف أركز حسب معلوماتي

وصل الشهيب

ماعليك زود شاعرنا المبدع ولاهنت على هذا المرور

أخوكم

وصل بن وصل الله الشهيب الثبيتي

إبن ثابت

ونعم والله ياابن العم ونعم

فيصل المسعودي

اللهم آمين و يبارك بالجميع وأنا إعتبرني أحد تلاميذك ياأستاذ

سعيدان العتيبي

الله يعافيك ومرورك وسؤالك على العين والرأس
وأنا ذكرت في بداية الموضوع (والأفخاذ التي سوف أعلق عن عزوتهم وماقيل فيهم من ألقاب هم 9 و 2 من الطفحه لأنني سوف أتحدث حسب معرفتي وأطلب العذر إذا أخطئت)

لكن قال الباحث تركي القداح عن عزوة البسايس آلاد مطر والفلته آلادفليت وثم قال (وهكذا باقي فروع النفعه) وأنا ذكرت عزاوي البسايس والوذانين والمفاريج لأنهم يعتزون بأسم الجد ولكن باإختلاف مفرد الأسم على سبيل المثال ذكرت بأن ذوي زياد يعتزون بأسم الجد (زياد) ولكن يسمونه (زيّود))

أما أهل مهيوبه هذا لقب وحسب ماإتضح من قول الفارس فيحان الزرد إن مسمين بها أي ليس الأسم من عند ذوي زياد يقولونها كـ عزوه

التوقيع

تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا