الاخ الحذيفي اشكرك على الاهتمام بالموضوع الذي وضع للفائدة العامة اولا وللتعريف ثانيا بقبيلة الحليفات والمعلومات الواردة بالموضوع هي المعروفة والمتداوله لدي الحليفات وعلى قدر كبير من الصحة في مجملها وذلك للفترة الحالية اما بالنسبة للحذيفات (الحليفات بام السلم) فقد ورد على لسانهم في اكثر من حادثه لابناء عمومتهم انهم من الحليفات وكان شيخهم لا يحضرني اسمه يعرف الحليفي اذا قابله ويذكر له الخامس الذي يعود اليه ويشتهر هذا الرجل بالفراسة الشديدة رحمه الله ( نامل الافادة عنه واعتقد انه شافي او ابن شافي ) وحدث موخرا خلال عامين او ثلاثه ان قابل ثلاثه من الحليفات رجلا في تهامة وسالوه عن نياق لهم وبعدما سالوه عن قبيلته اجابهم انه الحليفي (وليس الحذيفي ) حيث دهشوا وقال له احدهم بل انا الحليفي وكان الحذيفي يعرف ذلك جيدا عندما ذكروا له اوصاف الابل ووسمها .
هذا هو الوارد والثابت لدينا اما بالنسبة لعلاقة الحليفات والطفحة بالنفاعي فهي متلازمة جدا بوصفهم ابناء عم يعودون في نفيع بن رائق عند الانتساب الي نفيع فالكل نفيعي
( وتتعدد تقسيمات قبيلة عتيبة بحسب النسابة وهولاء يرجعون الحليفات الي البطنين من بني سعد وشملا ابناء شملان حيث يجمتع (البطنين الطفحة والنفعة حيث ان لكل منهم بطنين ) والمقطة ويقالهم شملا او برقا )
وهذا الموضوع ليس محوره ففي المنتدي مواضيع عده تتناوله بشي من التفصيل بل وتذهب لاكثر من ذلك في نسب قبيلة عتيبه بحكم حجة الديرة .
عموما كما ذكر الاخ الوليد مشاركتك مهمة ومفيدة وتساهم في اثراء عدة مواضيع وخاصة بذكرك ( ان جدنا هوعقيل بن سحيلان من النفعه
وهذا مايعرفونه شيابنا وشيبهم وكنو يتقبلون في مكه في قديم الزمان
) فقد تكون اسمائهم مفيدة للغاية بالنسبة للمختصين نامل مساهمتكم وتزويدنا بما لديكم بعد ان بينا لكم علاقة الحليفات بالنفعة مع تقديرنا لكل ما تطرحونه لانه حقيقه يفتح نافذه جديدة للنقاش .. فلا تبخلون بما تعلمون