حياك الله ياصبي العجمان
تقول فسر معنى
إقتباس:
كان الشيخ المعروف عجران بن شرفي شيخ آل علي من سبيع ومنديل بن غصاب من بني خالد جيران لقبيلة العجمان
أجابه
مايبيلها تفسير يا أخي
كانوا نازلين في اراضي العجمان للبحث عن الكلا وهذا يحصل مع كل القبائل ويجاورونهم
ثانيا" : ـ تقول فسر
أقتباس:
وكان ابن غصاب متواجد عند الشيخ عجران فقرر الذهاب معهم عله يكسب بعض الابل
أجابه:ـ
التفسيركذلك
كان قبل الغزو في زياره لجاره عجران لكونهم جميعا" في أراضي العجمان يعني (مسير عليه)وأخبره بأنه سوف يغزي مع العجمان ثم
لحق بهم.
ثالثا":ـ تقول فسر
أقتباس
يالنمر اللي غزى على الثاني منهو؟ سبيع على العجمان ولا بني خالد؟ وبعدين اذا كان المدعو عجران اعمى
وشلون يروح يحارب ؟
أجابه:ـ
أقولك طال عمرك
السالفه واضحه اللي غزا العجمان ولا جاء ذكر بني خالد وبالعربي كسروهم سبيع والمعركه معروفه ومؤرخه وهي( معركة محقبه)
الكثير يؤرخ في سبيع بسـنة محقبه ولدفلان بسنة محقبه ـــــــ اليوم الفلاني قبل محقبه ـــــــــ غزو بعد محقبه وهكذا وبعدين انا ماقلت عجران حارب سلمك الله ارجع لسالفه اقول بقى حتى عودتهم واوصى ولده يخبره كيف عودتهم هل هم افراد ام مجاميع يعني اذا افراد فهم منكسرين هذا اللي قلته
واخبره انهم ارجعوا افراد
وبس
وارجع وقول الكلام على السالفه أنشد عنها شيبان العجمان ويخبرونك واذا تبيني اعطيك اسما عطيتك.
لكن انا مافهت قولك:
( يا عتيبة هذى الناس المرتزقة على اصولها ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنتهى