في منتدى الهيلا المبارك الذي اخذ بيرق العرافة في نسب قبيلة عتيبة عندما يكون المكتوب يوافق المشهور والمعروف والمتوارث فبلاشك انه سيكون مقبولا وعندما يأتي المدعو مالك احسان بعد ان زور نسبه في المحاكم الاردنية هو والفئة الضاله من عرب النفيعات فهؤلاء عتبان بالاسم وغير معترف بهم لدى كلّ فئات المجتمع العتيبي الاصيل في الجزيرة العربية لقب آل عتيبي هو لقب مستحدث لا اصل له ولا يستند إلى وثائق او حجج ورقية لإرفاقها لتكون دليلا
والله الذي لا اله الا هو ردود المدعو مالك احسان لا تخلو من الكذب والتدليس والتزوير والغش والخداع وبذاءة اللسان وفساد العقيدة ينسب عشائر النفيعات الطائية القحطانة حسب مزاجه ويركب بعير اهوائه ويخلط الحابل بالنابل ويقول بأن آل فلان ذكرولي كذا عن نسب النفيعات وان هجرتهم من الحجاز منذ 500 عام !!! توقع انه سوف يلقى مرتعاً خصب لترويج بضاعتة الفاسده وخزعبلاته المضحكة في منتديات عتيبة لكنه سرعان ما فقد توازنه فعنده من الشقوق مالا تستطيع ان تغطيها الرقاع وخزعبلاته لايصدقها سوى البلهاء مثله ولا يمكن لعاقل ان يصدق هالخبط واللزق وترقيع الفجوة الزمنية الكبيرة وهذا الادعاء مخالف للصحيح والمعروف عند معازيبه ابناء السرابات بشكل خاص والنفيعات بشكل عام وقد ثبت لدي شيخ شمل قبيلة الزود وكبار القبيلة ونسابتها حفظهم الله بما لديهم من مخطوطات و وثائق و حجج على أنه لم يحدث و منذ سنة 1100 هجرية أيي نزوح فردي أو جماعي لأي من أبناء القبيلة إلى خارج الجزيرة العربية و أن كل إدعاء بمثل هذا النزوح أو الركون له إنما هو إدعاء بباطل لا يثبت و زعم بمحظ أوهام و تلفيق لحقيقة لا تقبل التلفيق فليس للمدعو مالك احسان الا الردع الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان والتشهير به حتى يتعوذ من شيطان هواه ويعود الى رشده